Top of the World
Leta 1998 je bil Charterhouse razglašen za Unescovo svetovno dediščino, leta 2002 pa ga je dežela Kampanja uvrstila na seznam velikih kulturnih znamenitosti. Ti priznanji sta privedli do nove usmeritve v kulturno politiko, ki ga je spremenila v središče odličnosti, prizorišče dogodkov, konferenc in pobud mednarodnega pomena.Od leta 2002 do 2004 je bil Charterhouse prizorišče triletnega dogodka sodobne umetnosti Le Opere e i Giorni (Dela in dnevi); od leta 2003 do 2005 Ortus Artis, pobude o sodobni krajinski arhitekturi; leta 2006 umetniško-naravoslovnega projekta Fresco Bosco, ki ga je kuriral Achille Bonito Oliva.Novo poslanstvo spomenika je osvojilo nove segmente javnosti in povečalo pretok obiskovalcev na približno 135.000 na leto.Naslednja faza dokončne preobrazbe starodavnega samostana bo ustanovitev regionalnega muzeja CO.RE, v katerem bo zbranih več kot sto umetniških del - slik, skulptur, instalacij, videoposnetkov in drugih umetniških del. ki so jih sodobni umetniki ustvarili v celicah, uporabljenih kot ustvarjalne delavnice. ZačetkiPadula se je rodila v 9.-10. stoletju, ko se je po prenehanju saracenskih vpadov prebivalstvo, ki se je zateklo na višine, raje naselilo na hribu ob konzularni cesti, kjer še danes stoji mestno središče. pogled od zgorajBazilijski menihi so prispevali k ustanovitvi lokacije Charterhouse, o čemer pričajo cerkev San Nicola alle Donne in ruševine starodavnega samostana San Nicola al Torone.Leta 1296 je Tommaso II Sanseverino, grof iz Marsica in gospodar doline Vallo di Diano, prišel v posest mesta; njegovo pozornost je pritegnilo zlasti mesto, na katerem je stala Grancia di San Lorenzo, ki je pripadala opatu iz Montevergine. Leta 1305 je z zamenjavo z opatom Guglielmom pridobil vse dobrine Grancia in jih podaril kartuzijanom iz San Brunone. Z listino, določeno 28. januarja 1306, so začeli graditi prvo jedro kartuzije, ki je skozi stoletja dobilo današnje grandiozne razsežnosti.Panoramski pogledKartuzijanski red, ki ga je ustanovil sveti Brunone s plemiško hišo v Grenoblu, so podpirali Angevini, ki so po samostanu Padula podpirali tudi nastanek drugih kartuzijanskih samostanov v južni Italiji: San Martino v Neaplju ter samostana Capri in Chiaromonte. Listina v zgodoviniV času Risorgimenta se je v okolici hiše, ki je bila tudi rojstni kraj številnih liberalnih duhov, tragično končalo tristo privržencev Carla Pisacana.chiostro grandeOd prvotne strukture je ostalo le nekaj elementov; najpomembnejše predelave segajo v sredino 16. stoletja, po tridentinskem koncilu: te vključujejo križni hodnik za goste in glavno pročelje, ki je bilo v 18. stoletju obogateno s kipi in okraski Vaccaro, ter Armigerijev stolp. Pozlačevanje cerkvenih štukatur, ki ga je opravil kontrabasist Francesco Cataldi, sega v 17. stoletje. Iz 17. stoletja so tudi freske in predelave obstoječih prostorov.Prostori za plemiške gosteKartuzijanski menihi so Padulo zapustili leta 1807, ker jim je bila odvzeta posest v Vallu, Cilentu, Bazilikati in Kalabriji. Bogata oprema ter vsa umetniška in knjižna dediščina so bili skoraj v celoti izgubljeni, spomenik pa je doživel stanje negotovosti in zapuščenosti. Zunanji prostori so bili predani v zasebno rabo, prav tako del desertuma, kmetijskega območja v izolaciji, ki je obkrožalo listino. Med obema svetovnima vojnama je bilo v njem koncentracijsko taborišče, o čemer pričajo napisi na zunanjem dvorišču in poslikave na stenah v pritličju stopnišča.Čeprav je bila leta 1882 razglašena za spomenik državnega pomena, je leta 1981 Charterhouse prevzel nadzorni organ za arhitekturno dediščino v Salernu in šele leta 1982 so se začela obnovitvena dela na enem najpomembnejših arhitekturnih kompleksov iz 18. stoletja v južni Italiji. Arhitektura in umetnost palače CharterhouseVečina dejavnosti se je odvijala okoli zunanjega dvorišča. Na levi strani je bila lekarna, lekarnarjevo stanovanje in prostori za goste, ki so bili le v izjemnih primerih rezervirani za vernike in ugledne plemiče; na desnem krilu so bila stanovanja konvertiranih menihov. To je bila spodnja stavba, ki je predstavljala povezavo med stavbo Charterhouse in zunanjim svetom.V cerkvi, prečno razdeljeni z zidom, del ob prezbiteriju je bil rezerviran za klošarske očete, ki so do njega prišli po notranjem prehodu, so se menihi sestajali enkrat ponoči in dvakrat čez dan: zanimivi so oltarji iz scagliola, vrste ometa, z vložki iz poldragih kamnov in biserov, leseni kor iz 16. stoletja in vrata iz libanonske cedre iz leta 1374. cerkevMajhno staro pokopališče je propadlo, ko so se očetje odločili, da bodo v velikem križnem hodniku zgradili novo. V ustanoviteljevi kapeli je sarkofag Tommasa Sanseverina (umrl leta 1324) iz 16. stoletja.Morda je šlo za prenovljen refektorij, saj so tam pod kompaktnim beležem, ki so ga premazali s premazom gašenega apna, našli fresko iz 17. stoletja z upodobitvijo Odlaganja in Kristusa, obdanega s kartuzijanskimi menihi. Tematika poslikave je po vseh dokazih neprimerna za kuhinjo.Zbor spreobrnjencev 1 V refektoriju, kjer je veljalo pravilo molka, so ob praznikih in v postnem času jedli skupni obrok. Gre za pravokotno sobo iz 18. stoletja, ki jo na zadnji steni krasi oljna slika Giuseppeja D'Elia iz leta 1749, ki prikazuje svatbo v Kani.V priorjevo celico - stanovanje z najmanj desetimi sobami ter različnimi servisnimi prostori, arhivom, neposrednim dostopom do knjižnice, čudovitim vrtom s freskirano ložo in zasebno kapelo - se pride po prehodu skozi vrata, ki ločujejo območje očetovskih celic od vseh do zdaj opisanih prostorov. K celici priorja je bila prizidana velika knjižnica, v kateri je bilo shranjenih več deset tisoč knjig, iluminiranih rokopisov, rokopisov, od katerih je danes v listini ohranjen le zelo majhen del, približno dva tisoč zvezkov. detajl konverzacijski zbor Presenetljivi so proporci Velikega križnega hodnika, ki je s skoraj petnajst tisoč kvadratnimi metri površine eden največjih v Evropi. Zgrajen je bil leta 1583 in ima dve etaži: spodaj je portik s celicami očetov, zgoraj pa je galerija z okni, ki se uporablja za tedenski sprehod. Med tem "sprehodom" je bila ograja prekinjena in očetje so lahko komunicirali in molili skupaj. Spomeniško stopnišče Elipsasto dvojno stopnišče z osmimi velikimi okni povezuje dve ravni velikega križnega hodnika, ki ga je zasnoval Gaetano Barba, Vanvitellijev učenec, in omogoča dostop do pokritega sprehajališča, na katerem so v štirih rokavih razstavljena umetniška dela, restavrirana v delavnicah Certosa, predvsem iz potresa prizadetih mest Salerno in Irpinia.Sedanja podoba parka, ki ga prečka sistem pravokotnih avenij, po katerih so se menihi sprehajali med molitvijo, se le malo ujema z ureditvijo iz 18. stoletja.Detajl velikega stopnišča.
