Cripta di Epifanio

Epiphanius Mahzeni'ni süsleyen freskler, teknik ve biçimsel kaliteleri, tasvir edilen konuların karmaşıklığı ve mükemmel korunma durumları nedeniyle erken ortaçağ Avrupa resminin en önemli örnekleri arasındadır.Tasvirler, kuzey kolunun penceresinin üzerinde, Ebedi Baba'nın elini simgeleyen ve Hakikat'in vahyinin aracı olan ışığın doğaüstü kökenine gönderme yapan uzanmış bir el imgesiyle başlar. Doğu duvarında, Söz'ün Mesih'te vücut bulması, insanın kurtuluşunu sağlayan antlaşmanın yenilenmesi anlatılır (Müjde; Meryem'in hamileliği; doğum; Mesih'in yıkanması; altında Başrahip Epiphanius'un tasvir edildiği Çarmıha Gerilme; Dindar Kadınların Kutsal Kabir'i ziyareti ve bir niş içinde Mesih, Aziz Laurence ve Aziz Stephen). Doğu kolunun sağında bir tahtta oturan ve Bizans imparatoriçesi gibi giyinmiş Kraliçe Meryem tasviri yer alır. Kucağında bebek İsa'yı tutmakta ve elinde Tanrı ile insan arasındaki ittifak antlaşmasını yenileyen yasa parşömenini tutmaktadır. Figürlerin ayaklarının dibinde tanımlanamayan figürler yer almaktadır.Batı duvarı, şehitliği kabul ederek İsa'ya inanmayı seçenlerin tanıklığını tasvir eder. Tasvir grubu, girişin üzerindeki tonozda resmedilen İsa'nın Limbo'ya inişiyle başlar, ardından duvarda: şehitliklerinin sembolü olan mücevherli tacı İsa'ya sunma eylemindeki azizler teorisi ve orta apsisin ötesinde, dua eden bir diyakoz tasvirinin bulunduğu bir nişle ayrılan Aziz Laurence ve Aziz Stephen'ın işkenceleri yer alır.Anlatı, Evangelist Yuhanna'nın gördüğü ve Vahiy Kitabı'nda kaydedilen vizyonların bazı unsurlarının tasvir edildiği apsiste doruk noktasına ulaşır (rüzgarları durdurmak için dünyanın dört köşesindeki dört melek ve beşinci melek, belki de İsa'nın kendisi, yaşayan Tanrı'nın mührü ile Doğu'dan yükseliyor). Beşinci melek figürünün üzerinde yine bir tahtta oturan Kraliçe Meryem vardır; elinde, mucizevi anneliği için Tanrı'ya şükrettiği 'Magnificat'ın ilk dizelerinin yazılı olduğu açık bir kitap tutmaktadır. Onun konumu, yargıç Tanrı ile insanlık arasındaki arabuluculuk rolünü ima ediyor olabilir. Beşinci meleğin ayaklarının altında, yazıtın günümüze ulaşan harflerinden eserin muhtemel sorumlusu olan "episc[opus]" bir piskoposla özdeşleştirmemize olanak tanıyan küçük, başını eğmiş bir figürün izleri de vardır. Merkezde, kolların kesiştiği noktada Pantokrator İsa imgesi yer alır.Duvarların alt kısmı boyunca uzanan dekoratif bant, eskiden kiliselerin duvarlarına asılan kumaşların motiflerini yeniden üretir; özellikle girişin karşısında, kötülük güçlerini uzaklaştırmaya yarayan apotropaik bir düğüm tasvir edilmiştir. Son olarak, apsiste, Hıristiyan sembolizminde İsa'nın Son Akşam Yemeği'nde kendini feda etmesinin bir metaforu olan pelikanların reprodüksiyonları bulunmaktadır, çünkü yavrularını beslemek için derilerini yırtarak kendi kanlarını sunarlar.