Droctulfo seina

Aarjalaste Ristimiskoha lähedal on väga omapärane sein, mis eristub teistest linna seintest. Paljud on seda näinud, kuid mitte kõik ei tea selle nime: see on nn Droctulph Wall. Vastavalt ajaloolane Ravenna Agnello (IX sajandil pKr), selles valdkonnas oli elanud Rüütel Lombard päritolu nimega Droctulfo. Švaabimaa päritolu, nooruses oli ta olnud Lombardi kuninga albiino õukonnas ori. Sellest hoolimata oli tal õnnestunud saada Lombard hertsogiks. Aastal 572 pKr oli pöördepunkt, mis tegi ta kuulsaks: oma rahva ja Bütsantiinide vahelise sõja ajal reetis ta oma kaassõdurid ja hakkas võitlema koos Ravenna elanikega linna kaitsmise eest. Ajaloolane Paulus Deacon oletas, et lipuvahetus toimus selleks, et kätte maksta vangistuse eest, mida olin noormehena kannatanud. Sellest ajast alates võitles Droctulf alati Bütsantiinide kõrval. Ta suri Ravennast kaugel, kuid tema enda soovil maeti siia. Teda tähistati kõigi auhindadega: talle pühendati ilus epitaaf, kiideti tema kirjandusliku kvaliteedi eest Benedictus Cross ja mis inspireeris lugu suurest Jorge Luis borgesest. Argentiina kirjaniku lugu nimetatakse sõdalase ja vangi lugu. Droctulfo epitaaf "Selles küngas on suletud, kuid ainult keha, Droctulfo sest tänu oma teenetele elab ta kogu linnas. Ta oli Bardidega, Aga ta oli sugulasrahvaste Švaablane. : ja seetõttu oli ta lahke kõigi rahvaste vastu. Nägu oli kohutav välimus, kuid hing hea, tema habe oli rinnal pikk. Ta armastas alati Rooma rahva sümboolikat, ta hävitas oma rahva. Meie pärast põlgas ta armastatud vanemaid, uskudes, et siin, Ravenna, oli tema kodumaa. Esimene gloria oli hõivata Brescello. Ja selles kohas ülejäänud, kohutav oli vaenlased. Siis toetas ta tugevalt Rooma regalia saatust, Kristus andis talle hoida esimene banner. Ja kuigi Faroaldo pettusega säilitab endiselt klassi, ta valmistab relvi ja laevastikku, et teda vabastada. Võitlus mõne toldes jõel Badrino, ta võitis lugematuid Bards, ja siis võitis Ihnuskoi idamaadel, vallutamas kõrgeim palm oma valitsejatele. Märtri Vitale abiga tuli ta nende juurde: sageli võidab, tunnustatud, triumfeerib. Sest jäsemed ta palus puhata templis märtrist: siin on õige, et surnud ta jääb. Ta ise küsis, suremas, et preester John, kelle vaga armastuse pärast ta nendele maadele tuli.»