Sheas buntús ársa na hEaglaise Coláisteaí lasmuigh de bhallaí meánaoiseacha mar shéipéal beag fo-uirbeach ó 1097. Mar gheall ar theorainneacha ailtireachta an struchtúir agus líon méadaithe na ndaoine dílis, méadaíodh é i bplean croise Laidine le trí chorp ar ordú an propast don Giuseppe La Pilosella sa dara leath den 16ú haois. Athmhúnlú arís agus arís eile go dtí an chéad leath den ochtú haois déag, ghlac sé an teideal coláisteach ar 3 Feabhra, 1737 leis an tarbh Pápa Clement XII. Sa bhliain 1732 cuireadh tús le hathchóiriú breise, nuair a thug maisiúcháin Bharócach déanacha a coimisiúnaíodh do Donato Sarnicola cuma maorga ar an taobh istigh, rud a thugann le tuiscint go bhfuil sé ar cheann de na samplaí is airde de Bharócach Calabria. Clúdaíodh an cloigtheach (1817) agus an cruinneachán (1794) le gnéithe majolica buí agus glas ar nós Campania i 1862. Críochnaíodh an aghaidh sna 40í den naoú haois déag i stíl nuachlasaiceach. Roinnte ina dhá leibhéal roinnte ar chúrsa teaghrán comhdhéanta de triglyphs agus metopes le symbologies clasaiceach, tá an leibhéal níos ísle roinnte ag sé pilasters Doric, an leibhéal uachtarach, le tacaíocht ó cheithre pilasters ianach timpeallaithe ag garlands, arduithe ag cur ar an pediment. armas an teaghlaigh Spinelli di Scalea. Sa lá atá inniu ann tá an trasphlean Laidineach bunaidh fós ag an bhfoirgneamh, agus tá cúig shéipéal sna pasáistí taoibh ar gach taobh roinnte ina réisí agus cruinneacháin bheaga os a gcomhair, agus tá cruinneachán bairille sa chorp lárnach a bhfuil deich bhfuinneog ag breathnú air. Baineann ciborium agus beirt aingeal guí ag foircinn na haltóra ard le scoil Pietro Bernini, agus is é dealbhóir cáiliúil an Madonna degli Angeli (1505) ó mhainistir San Bernardino agus a chuirtear ar altóir sa chroslann é ag dealbhóir cáiliúil an Ardeaglais. theas Renaissance Antonello Gagini ar dheis. Tá roinnt altóir den scoil Neapolitan san ochtú haois déag. I measc na n-údar agus na saothair is tábhachtaí ar cuimhin linn tá: Francesco Lopez, L’immacolata (1747), L’Addolorata, San Giovanni Battista agus roinnt naomh (1748) agus cuid dá sceitsí; teaghlach Sarnelli, Miracle San Francesco di Sales (1747), Corónú na Maighdine (1747) agus an Madonna del Rosario agus roinnt naomh; Giuseppe Tomajoli, Bás San Giuseppe (1742) agus San Giovannino den tréimhse chéanna; agus ar deireadh, ag an bpéintéir Moranese Lo Tufo An Mhaighdean idir Saints Silvestro agus Giovanni Battista (1763) agus The Souls of Purgatory. I measc na n-oibreacha adhmaid, tá an cór (1792), an pulpit agus roinnt caibinéid naofa a rinne Mario agus Agostino Fusco idir deireadh an ochtú haois déag agus tús an naoú haois déag an-luachmhar. Ag bun an apse, ag teacht ó mhainistir Colloreto, tá peidiméid i marmair ilchróim ó thús an tseachtú haois déag maisithe le dealbha Sant'Agostino agus Santa Monica le Mary Magdalene ag guí sa lár, curtha i leith Cosimo Fanzago nó go Naccherino, sciathán dhá putti comhaimseartha. Tá luach iontach ag baint leis an sacraistí freisin. Clúdaithe ag uasteorainn coffered annamh ó dheireadh na séú haois déag de mhonarú áitiúil a bhaineann leis an trealamh naofa ársa, tá cás le haghaidh olaí naofa i marmair ó '500. Tá go leor iarsmaí na naomh ann freisin, lena n-áirítear cloch den Sepulcher Naofa agus lorg de sandal S. Francesco da Paola fágtha ar charraig de Mount Sant'Angelo i ngníomh bheannaigh Calabria roimh dul go dtí an Fhrainc.
