Seasann an basilica ar an tsráid den ainm céanna agus tógadh é san áit, de réir finscéalta, a raibh an bunstruchtúr a chuir San Héilin, máthair an impire Constantine, in airde cheana féin. I ndáiríre, thángthas ar fhothracha an teampaill págánacha tiomnaithe do Ceres sa cheantar. Anseo, bhunaigh na mná rialta Basilianacha, a theith ó Chonstantinople san ochtú haois le hiarsmaí San Gregorio, ar ordú easpag Napoli Stefano II, an Fondaco di San Gregorio a aontaíodh, níos déanaí, sa bhliain 1225, leis an bPobal. mainistreacha San Sebastiano agus San Pantaleone. Tar éis Chomhairle Trent, de bharr rialacha níos déine an fhrithleasaithe b’éigean struchtúr nua a thógáil chun cóiríocht a thabhairt do na mná rialta. Mar fhianaise ar an "imirce", tá an droichead, a tháinig chun bheith ina cloigtheach níos déanaí, a nascann an dá struchtúr fós. Idir 1574 agus 1580, a bhuíochas le suim Fulvia Caracciolo agus Aintín Lucrezia, cuireadh cúram ar Vincenzo della Monica agus Giovan Battista Cavagni an séipéal nua agus an mhainistir nua a thógáil, arna méadú níos déanaí i 1694 ag Francesco Antonio Picchetti. Ag deireadh na n-oibreacha, níor fhan ach Séipéal Idria den struchtúr ársa, ar féidir é a shroicheadh ón gcloiste. San ochtú haois déag saibhríodh an séipéal le gnéithe tipiciúla den Bharócach Neapolitan, mar shampla stucó, marmair agus práis. Bhí orgán agus dhá stalla cór feistithe air freisin in adhmad snoite ag an ailtire Niccolò Tagliacozzi Canale a d’oibrigh ar an struchtúr idir 1730 agus 1750.Tá ceithre philéir Thuscan ar an aghaidh, le trí fhuinneog mhóra áirse a raibh tympanum os a gcionn ar dtús, agus tháinig an tríú hord ailtireachta ina n-áit níos déanaí. Téann an príomh-thairseach siar go dtí deireadh an 16ú haois agus, i ngach urrann de na trí dhoras, tá San Lorenzo, Santo Stefano agus na Soiscéalaithe snoite mar fhaoiseamh. Tar éis dul thar an aitriam tosaigh, tá plaiceanna comórtha ann i gcuimhne ar choisric na heaglaise (1579), ar thiomnú San Gregorio Armeno agus ar chuairt Pius IX sa bhliain 1849.