Église de Santa Maria del Pozzo

La véritable église dédiée à la Madone du même nom n'est pas celle qui est visible aux yeux des passants, mais celle qui se trouve en contrebas et qui a été ensevelie à la suite de la crue de 1488 qui a fait monter le niveau de la rue de plusieurs mètres.

L'église actuelle, en revanche, a été construite en 1333 sur ordre du roi de Naples, Robert d'Anjou, en l'honneur du mariage de sa nièce Giovanna Ier avec André de Hongrie, fils du roi Charles Umberto. De plus, non loin de là, Robert d'Anjou lui-même a fait ériger une petite église en l'honneur de "Notre Dame" pour marquer l'événement.

Les origines de l'appellation "puits" de la Vierge sont différentes :

la peinture de la Vierge Marie dans le puits de la villa romaine ; l'ancienne représentation de la Madone ; le puits de la Villa Paradiso ; la sépulture bien formée de l'ancienne chapelle.

Extérieur

La partie supérieure de la façade, qui date du XVIe siècle, est la seule zone qui a été rénovée à plusieurs reprises.

Elle était à l'origine de style roman et a été modifiée en 1968. Elle comporte un balcon arqué reposant sur des colonnes et une grande rosace au-dessus. Sa rénovation a été confiée à Gregorio Pecchia, le gardien de l'époque.

La partie inférieure est constituée de trois arcs en tuf gris soutenus par des colonnes aux chapiteaux de style corinthien. Ceux-ci précèdent un grand portail en bois, tous décorés de panneaux. Le blason de la famille royale aragonaise est clairement visible au centre. La zone de la crypte était à l'origine l'ancien pronaos dédié à l'église, formé par des portiques soutenus par des colonnes et des voûtes d'arêtes. Aujourd'hui, la crypte est caractérisée par des œuvres d'art représentant la Madone.

L'édifice religieux, flanqué d'un clocher de style roman, est la seule structure non encore modifiée par l'homme. Elle se caractérise par quatre niveaux de hauteur décroissante, une grande horloge au centre de l'ensemble et une croix métallique sur la pointe de la sphère au sommet. La zone située derrière le clocher est occupée par un ancien four qui, en raison de sa forme en cuspide, est associé à un autre clocher ayant existé dans le passé. Intérieur

Bien que l'église date de l'époque angevine, certaines fresques et colonnes sont antérieures à la structure et remontent au 11e siècle. En fait, on dit qu'à l'endroit où se trouve aujourd'hui le bâtiment, il y avait autrefois un temple dédié à Jupiter Summano qui, avec l'avènement du christianisme, a été transformé en une église où la nouvelle religion était professée. Une autre hypothèse, cependant, fait remonter l'architecture et les peintures anciennes à une chapelle souterraine. En fait, dans le sol, il y a une trappe qui était utilisée pour stocker les ossements des morts.

L'église, autrefois remplie d'autels ornés de candélabres et de tableaux, se compose d'une seule nef avec une voûte en berceau s'ouvrant sur des niches aveugles. De la salle, il est également possible de descendre au "puits" qui abrite le tableau de Santa Maria del Pozzo, ou Santa Maria del Latte car il représente la Vierge allaitant l'Enfant. Cette peinture est présentée dans un cadre en stuc placé dans un autel en marbre. Il existe cependant d'autres peintures qui se décolorent de plus en plus à cause de l'humidité.

Le puits était ventilé par une petite lucarne, et à côté se trouvait une autre chapelle (qui ne peut être visitée aujourd'hui) qui contient encore une peinture du XIVe siècle représentant la scène de la Crucifixion. Cette citerne faisait probablement partie des anciennes villas romaines de la ville et servait à stocker le vin.

Selon la tradition, ce genre de tunnel était utilisé par la reine Jeanne comme échappatoire pour des rencontres amoureuses éphémères.

L'abside C'est la partie la plus ancienne de l'église. Son importance est due aux quatre couches picturales qui se sont succédé au fil du temps.

Première couche C'est une peinture byzantine représentant l'Ascension. Deuxième couche Il s'agit d'un raffinement du premier auquel des inscriptions ont été ajoutées. Troisième couche Elle représente la "Vierge" assise sur un trône, son fils dans les bras et les apôtres autour d'elle. Dans cette peinture, la Vierge est représentée avec une couronne sur la tête, d'où l'autre nom qui lui est attribué, Sainte Marie de la Couronne ou Couronnée. Quatrième couche Elle représente l'Immaculée Conception avec des anges autour d'elle.

Les chefs-d'œuvre de l'Église Le bâtiment présente un certain nombre de beautés artistiques, dont certaines datent même de l'époque aragonaise. Les peintures du côté gauche de la nef, qui ont pour sujet des scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament, sont remarquables. Au sommet se trouve une série de décorations représentant les plaies de Jésus crucifié et au centre, le blason franciscain avec un bouclier. Le sol, qui date du 15e siècle, est fait de carreaux de majolique. Au pied de l'abside se trouve la pierre tombale du patricien Paolo Capograsso avec son image grandeur nature. À partir du XVIIIe siècle, l'église a été utilisée comme hypogée et les tombes des nobles sont placées le long des murs latéraux de l'abside. À côté de la zone du puits, une peinture grandeur nature de la Crucifixion et un bénitier circulaire sont clairement visibles.