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Em 1998, a Casa da Carta foi declarada Património Mundial pela UNESCO, e em 2002 foi incluída pela Região da Campânia na lista de Grandes Atracções Culturais. Estes reconhecimentos conduziram a uma nova orientação para uma política cultural que a transformou num centro de excelência, um local para eventos, conferências e iniciativas de importância internacional.De 2002 a 2004, o Charterhouse foi o local do evento trienal de arte contemporânea Le Opere e i Giorni (Obras e Dias); de 2003 a 2005 da Ortus Artis, uma iniciativa sobre arquitectura paisagística contemporânea; em 2006 do projecto Fresco Bosco art-natureza com curadoria de Achille Bonito Oliva.A nova missão do monumento conquistou novos segmentos do público, elevando o fluxo de visitantes para o nível de aproximadamente 135.000 por ano.A próxima etapa da metamorfose definitiva do antigo mosteiro será a criação do Museu Regional CO.RE, que reunirá as mais de cem obras de arte - pinturas, esculturas, instalações, vídeos criados por artistas contemporâneos nas células utilizadas como oficinas criativas. As origensO nascimento de Pádua remonta aos séculos IX-10, quando, uma vez terminados os ataques sarracenos, a população que se tinha refugiado nas alturas preferiu instalar-se na colina, perto da estrada consular, onde ainda se encontra o centro da cidade.Os monges basilianos contribuíram para a fundação do local da Casa da Carta, como evidenciado pela Igreja de San Nicola alle Donne e as ruínas do antigo Mosteiro de San Nicola al Torone.Em 1296, Tommaso II Sanseverino, Conde de Marsico e Senhor do Vallo di Diano, entrou na posse da cidade; em particular, o local onde a Grancia di San Lorenzo, pertencente ao Abade de Montevergine, se encontrava, atraiu a sua atenção. Em 1305, obteve, por troca com o abade Guglielmo, todos os bens da Grancia e doou-os aos monges cartuxos de San Brunone. Com a escritura estipulada em 28 de Janeiro de 1306, começou a ser construído o primeiro núcleo da Casa da Carta, que ao longo dos séculos assumiu as dimensões grandiosas dos dias de hoje.Vista PanorâmicaA ordem Cartuxa, fundada por St. Brunone com uma casa nobre em Grenoble, foi apoiada pelos Angevins, que também favoreceram, depois da de Pádua, o nascimento de outros mosteiros Cartuxos no sul de Itália: o de San Martino em Nápoles e os de Capri e Chiaromonte. A Casa Charter na históriaDurante o Risorgimento, a região em redor do Charterhouse, que foi também o berço de muitos espíritos liberais, encontrou-se com o final trágico dos trezentos seguidores de Carlo Pisacane.chiostro grandeRestam apenas alguns elementos da estrutura original; as transformações mais significativas datam de meados do século XVI, após o Concílio de Trento: estas incluem o claustro dos aposentos de hóspedes e a fachada principal, enriquecida no século XVIII com esculturas e decorações de Vaccaro, bem como a torre Armigeri. O douramento dos estuques da igreja pelo converso Francesco Cataldi remonta ao século XVII. Também do século XVII são os frescos e as transformações da utilização das salas existentes.Nobres aposentos de hóspedesOs monges cartuxos deixaram Pádula em 1807, porque foram privados dos seus bens no Vallo, Cilento, Basilicata e Calábria. O mobiliário rico e todo o património artístico e literário foram quase totalmente perdidos e o monumento experimentou um estado de precariedade e abandono. As instalações externas foram cedidas para uso privado, como parte do deserto, a zona agrícola de isolamento que rodeava a Casa da Carta. Foi um campo de concentração durante as duas guerras mundiais, como o demonstram as inscrições no pátio exterior e as pinturas nas paredes do rés-do-chão da escadaria.Embora tenha sido declarado monumento nacional em 1882, a Casa da Carta foi assumida pela Superintendência do Património Arquitectónico de Salerno em 1981 e só em 1982 se iniciaram os trabalhos de restauração de um dos mais significativos complexos arquitectónicos do século XVIII no sul de Itália. Arquitectura e Arte da Casa da CartaEm redor do pátio externo realizou-se a maior parte das actividades. À esquerda encontrava-se a loja do boticário, a residência do boticário e os aposentos dos hóspedes, reservados, apenas em casos excepcionais, a nobres religiosos e ilustres; à direita encontravam-se os alojamentos dos monges convergentes. Esta era a casa inferior que representava o traço de união entre o Charterhouse e o mundo exterior.Na igreja, dividida transversalmente por uma parede, a parte próxima do presbitério estava reservada aos pais de clausura, que a alcançavam através de uma passagem interna, os monges encontravam-se uma vez à noite e duas vezes durante o dia: de interesse são os altares feitos de scagliola, um tipo de gesso, com inserções de pedras semi-preciosas e madrepérola, o coro de madeira do século XVI e a porta de madeira de cedro do Líbano datada de 1374.igrejaO pequeno cemitério antigo caiu em desuso quando os pais decidiram mandar construir um novo no grande claustro. Na Capela do Fundador encontra-se o sarcófago do século XVI de Tommaso Sanseverino (falecido em 1324).Pode ter sido um refeitório que tinha sido remodelado, pois um fresco do século XVII da Deposição e um Cristo rodeado por monges cartuxos foi encontrado ali sob uma caiadura compacta dada com um casaco de cal apagada. O tema das pinturas é, em todas as evidências, impróprio para uma cozinha.Coro de convertidos 1 No refeitório, onde se aplicava a regra do silêncio, a refeição comunitária era consumida em dias de festa e durante a Quaresma. É uma sala rectangular do século XVIII decorada, na parede de trás, com uma pintura a óleo de Giuseppe D'Elia de 1749 na parede, retratando o Casamento em Caná.A Célula do Prior - um apartamento residencial com nada menos que dez quartos, mais várias salas de serviço, o arquivo, acesso directo à biblioteca, um belo jardim com uma loggia afresco e uma capela privada - é alcançada depois de passar por uma porta que separa a área das celas dos pais de todas as salas descritas até agora. Uma grande biblioteca foi anexada à Cela do Prior, albergando dezenas de milhares de livros, manuscritos iluminados, manuscritos, dos quais apenas uma parte muito pequena, cerca de dois mil volumes, ainda hoje se encontram preservados na Casa dos Cartazes.Coro Conversante Detalhe Notáveis são as proporções do Grande Claustro, que, com os seus quase quinze mil metros quadrados de superfície, é um dos maiores da Europa. Construído a partir de 1583, tem dois níveis: na parte inferior, o pórtico com as celas dos pais; na parte superior, a galeria envidraçada utilizada para o passeio semanal. Durante este 'passeio' o recinto foi interrompido e os pais podiam comunicar e rezar juntos. Escadaria Monumental Um duplo voo elíptico de escadas, com oito grandes janelas, une os dois níveis do Grande Claustro: desenhado por Gaetano Barba, aluno de Vanvitelli, dá acesso ao passadiço coberto, em cujos quatro braços estão expostas as obras de arte restauradas nos ateliers de Certosa, principalmente das cidades sísmicas de Salerno e Irpinia.O aspecto actual do parque, atravessado por um sistema de avenidas ortogonais para os monges caminharem enquanto rezam, corresponde apenas minimamente à disposição do século XVIII.
