Rooma keisri Honoriuse õe Galla Placidia (386-452) mausoleum on kristlik hauamonument.Ladina ristikujuliseks ehitatud hoone on säilinud peaaegu puutumatult oma arhitektuurilise struktuuri ja mosaiikidega.See on ülemineku koht, ülemineku koht elust ajas elusse igavikus: eetilise ja esteetilise võlu teos, kus mosaiikameistrid võtavad omaks usu meistrid.MosaiigidKuppel, taeva sümbol, sisaldab kõige väljendusrikkamat ja kuulsamat osa dekoratsioonist. 570 kuldse tähe ja intensiivse sinise taeva vahele kerkib kuulsusrikas rist, kristlik ülestõusmise märk. Öine atmosfäär, mis avaldas muljet juba D'Annunziole ja inspireeris Cole Porterit. laulus "Öö ja päev", on maagiline: kõik ikonograafilised teemad (alates apokalüpsise neljast loomast kuni apostliteni) kujutavad elu võitu surma üle, kus rist triumfeerib kui tee ülestõusmise ja igavese elu poole. Kõikjal võidutsevad tumedad domineerivad elemendid, mida kõrvutatakse kulla- ja vermiliitvärvi ning alabastri sooja valgusega: tulemuseks on laialivalguv vaikuse atmosfäär, mis sobib hauale ja selle sõnumile elust pärast elu.Karjas Lunastaja, võitja surma üle.Sissepääsu ukse suunas on Lunastaja, Kristus Issand, rist skeptrile. Kuue lambaga kujutatud Kristust kujutatakse vaiksel bukoolilisel maastikul oma täies kuninglikus vormis, noorena ja habemetuna, aja ja ajaloo üle domineerijana.Püha Laurentsiuse lunettPüha Laurentsius märtrile järgneb Kristuse märtrisurma. Nii nagu Kristus võidutses ristiga, nii saab Laurentsius (ja Galla Placidia) päästetud ristist. Pääste, mida kuulutasid apostlid, eriti Peetrus ja Paulus, kes osutavad ristile.Kristlike matuse sümbolite paigutus on lõpule viidud nelja trummi seina purskavat purskkaevu ääristavate tuvide ja elu ristimisvett väljendavates lunettides kujutatud hirvedega (Psalm 41:1-3). Võlvi abstraktselt tähistaevas koos taimede, lillede ja viljade kaunistusega viitab elu küllusele kuningriigis, mis on kogu inimelu lõppeesmärk päästmisajaloos.
