Galla Placidiaren (386-452) Mausoleoa, Honorio erromatar enperadorearen arreba, hileta-monumentu kristaua da.Gurutze latindar baten forman eraikia, eraikina ia osorik iritsi da arkitektura egituran eta mosaikoetan.Ibilbide leku batean gaude, bizitzatik denboran betiko bizitzara igarotzeko: xarma etiko eta estetikoko obra, non mosaikoaren maisuek fedearenak besarkatzen dituzten.MosaikoakKupulak, zeruaren ikurra, apaingarriaren zatirik adierazgarriena eta ospetsuena gordetzen du. Urrezko 570 izarren eta zeruko urdin biziaren artean Gurutze loriatsua azaleratzen da, berpizkundearen kristau signum. Gaueko giroa, dagoeneko D'Annunzio harritu eta Cole Porter inspiratu zuena. Gaua eta Eguna abestia magikoa da: gai ikonografiko guztiek (Apokalipsiko lau animalietatik hasi eta Apostoluetaraino) bizitzaren garaipena heriotzaren aurka adierazten dute, non gurutzea garaile den berpizkunderako eta betiko bizitzarako bide gisa. Dominatzaile ilunak garaitzen dira nonahi, urre eta bermeil ukituekin eta alabastroaren argi beroarekin konbinatuta: efektua lasaitasun-giro lausoa da, hilobi baterako egokia eta bere bizitzaren ondorengo mezurako.Artzain erredentorea, heriotzaren konkistatzaileaSarrerako ate aldera, Erredentoreak, Kristo-Jaunak, gurutzea du zetro. Paisaia lasai eta bukoliko batean sei ardirekin erretratua, Kristo bere errege-erreginen osotasunean ageri da, gazte eta bizarrik gabe, denboran eta historian zehar dominus.San Lorentzoko ilunetaSan Lorentzo martiria Kristoren martirioari jarraitzen dio. Kristok gurutzearekin garaitu zuen bezala, Lorenzok (eta Galla Placidiak) salbazioa izango du gurutzetik. Apostoluek predikatzen duten salbazioa, Gurutzea seinalatzen duten Pedro eta Paulo guztien gainetik.Hileta-sinbolo kristauen antolamendua danborraren lau hormetako iturri jarioan parekatuta dagoen usoekin eta bizitzaren bataio-ura adierazten duten luneteetan ageri diren oreinarekin osatzen da (41. Salmoa, 1-3). Gangako zeru abstraktu izartsuak landareen, loreen eta fruituen apainketarekin adierazten du Erreinuko bizitzaren ugaritasuna, salbazioaren historiako giza gertakari guztien azken helburua.
