Gereja Santo Stefano di Soleto

Gereja Santo Stefano yang menakjubkan, dibina pada abad ke-14, mewakili simbol penting peralihan daripada budaya Yunani ke Latin.Dibina sekitar 1347, menurut sarjana Charles Diehl, ia mungkin didedikasikan untuk Santa Sofia seperti yang ditunjukkan oleh lukisan dinding tertua di apse, dan Maria d'Enghien yang menugaskan beberapa lukisan dinding di gereja yang merangkumi pesona oriental Byzantine.Fasad di batu Lecce mempersembahkan ciri Romanesque portal dengan tingkap mawar tradisi Apulian tulen, oculus kecil dalam bentuk roda dengan lapan jejari, sumber cahaya yang nyata dan metafora dengan bulatan ilahi dan suria dan dengan lapan esoterik kelahiran semula dan kesempurnaan. Gerbang buta di sepanjang fasad membangkitkan dunia barat, Byzantine dan Romanesque, dan mempunyai bentuk yang berbeza, ogival, trefoil dan bulat. Acuan linear berjalan di sepanjang pangkalan dan mengikut kecondongan puncak, diganggu oleh menara loceng, layar dengan unsur Gothic, yang membantu memberi dorongan kepada bangunan: hasilnya adalah ketinggian mudah yang menggabungkan unsur Gothic dan Romanesque kuno. Tanda-tanda penuaan yang telah menghakis batu Lecce membolehkan kita meneka apa yang pada asalnya sepatutnya memperkayakan portal yang terdiri daripada anjung dengan bingkai dan arkib bertindik dengan motif bunga-geometrik kehilangan perhiasan seperti mungkin lukisan yang menggambarkan wali tituler gereja , tepatnya Santo Stefano , yang sepatutnya terletak di lunette. Dari segi tipologi, gereja mengingati Saints Niccolò dan Cataldo di Lecce, Santa Caterina di Galatina, Santa Maria dell'Alto di Campi Salentina, Santa Maria d'Aurio di luar bandar Surbo dan Biara Santa Maria di Cerrate.Pedalaman pelan tunggal dengan apse ditutupi oleh kekuda kayu kelihatan seperti peti harta karun sebenar dengan dinding sepenuhnya dilukis dengan kitaran bergambar yang berasal dari antara abad ke-14 dan ke-15. Lukisan dinding tertua di gereja adalah yang berkaitan dengan apse di mana ikon Kebijaksanaan dan empat Penginjil digambarkan.Turunnya Roh Kudus pada para Rasul yang sedang berdoa di sekeliling Perawan, duduk di hadapan tembok-tembok Yerusalem yang berkuren, diwakili di bahagian atas apse. Di antara tangan orang-orang kudus dan di bahagian atas lukisan dinding anda boleh melihat skrol semuanya ditulis dalam bahasa Yunani. Terutamanya menjurus ialah adegan di dinding selatan yang menggambarkan keajaiban dan kesyahidan Saint Stephen dalam gaya zaman pertengahan dan dengan pakaian abad kelima belas; di dinding utara, bagaimanapun, kehidupan Yesus Kristus. Di bahagian bawah adalah rombongan orang suci lelaki dan perempuan yang diwakili berdiri dan bersaiz hidup. Pada muka hadapan kaunter berdiri gambaran indah Penghakiman Terakhir yang dicipta mengikut skema ikonografi tradisional seni Byzantine. Di tengah-tengah, tinggi di tingkap mawar, Yesus digambarkan dengan Perawan Maria dan Saint John the Baptist di kakinya, di kedua-dua sisi dua belas Rasul memegang Injil. Di sebelah kanan dan di sebelah kiri dua malaikat memainkan sangkakala, di tengah Malaikat Saint Michael berpakaian perisai seorang kesatria Angevin membahagikan dua adegan di sebelah kanan Syurga dengan Saint Peter memegang kunci dan memegang pencuri yang baik dengan tangan di sebelah kiri, sebaliknya, Neraka dengan Syaitan di tengah, diperbuat daripada stuko hitam dan timbul yang menunggang raksasa neraka berkepala dua sambil membaham jiwa orang yang terkutuk.Pemandangan yang terpahat dalam minda pengunjung yang tetap terpesona oleh peti harta karun ini dan dengan suasana timur, tipikal gereja Byzantine, yang berlegar-legar ringan dengan pancaran cahaya yang menapis melalui tingkap mawar.