Het complex, vooral bekend als het voormalige Jezuïetencollege Maximus, was de zetel van het college van de Sociëteit van Jezus vanaf het midden van de 16e eeuw, toen de jezuïetenvaders in 1554 het 15e-eeuwse paleis van Gian Tommaso Carafa kochten. In 1557 werd begonnen met de bouw van de scholen en een nieuwe kerk, eerst onder leiding van Polidoro Cafaro en later van de jezuïetenarchitect Giovanni Tristano, die werd vervangen door zijn leerling, ook een jezuïet, Giovanni De Rosis. In 1558 werd het huis van Giovanna Cominata aangekocht en, na lange onderhandelingen, de aangrenzende diaconie, daterend uit de vroeg-christelijke periode en gewijd aan de heiligen Johannes en Paulus, die in 1566 werd verwoest voor de bouw van het priesterkoor en de sacristie van de 16e-eeuwse kerk, die zelf gedeeltelijk werd afgebroken tijdens de daaropvolgende verbouwingswerkzaamheden[1].Na de aankoop in 1571 van het paleis van Andrea d'Evoli werd tussen 1572 en 1578 het 16e-eeuwse klooster van De Rosis gebouwd, dat nu deel uitmaakt van de 17e-eeuwse structuren. Het huidige monumentale klooster werd begonnen in 1605 en voltooid in 1653, naar een ontwerp van de jezuïetenarchitect Giuseppe Valeriano, omdat De Rosis was teruggeroepen naar Rome om het Collegio Romano te bouwen.Tegelijkertijd werd ook de bouw van een andere kerk overwogen, en er werd besloten deze aan de linkerkant van de binnenplaats te plaatsen, symmetrisch met de Aula Magna die aan de rechterkant zou worden gebouwd. Het nieuwe bouwwerk, dat later de "Kerk van de Oude Jezus" zou worden genoemd, werd gebouwd tussen 1614 en 1624 naar het ontwerp van jezuïet Pietro Provedi, die ook bezig was met de voltooiing van het klooster, dat werd voltooid door pater Agazio Stoia en uiteindelijk werd ingewijd in 1632[1].De jezuïeten hadden een werk van aanzienlijke identiteit gepland waaraan, naast de gelovigen met hun offergaven, ook twee adellijke families deelnamen, zoals blijkt uit twee gedenkplaten ter ere van de weldoeners, namelijk die van Roberta Carafa di Stigliano (gedateerd 1583 en geplaatst op het portaal) en die van Cesare del Ponte (gedateerd 1653 en ontworpen door Cosimo Fanzago). Deze laatste plaquette bevindt zich op de binnenplaats en is herkenbaar aan het marmeren wapenschild waarop de inscriptie in het Latijn is gegraveerd:(LA)"CAESARIS DEPONTE FILII GYMNASIIUM A FUNDAMENTIS AD CULMEN BONIS PATERNIS EXTRUXERUNT MDCV. SOCIETAS JESU GRATI ANIMI MONUMENTUM POSUIT.ANNO DOMINI MDCLIII " (EN)"Zonen van Cesare De Ponte, met de goederen van hun vader bouwden zij in 1605 het gymnasium van fundering tot dak. De Sociëteit van Jezus legde dankbaar het monument aan.Jaar 1653 "Latere restauratiewerkzaamheden werden uitgevoerd door Cosimo Fanzago tussen 1630 en 1654 (het ingangsportaal van het College, de portalen van de monumentale binnenplaats, de hoofdtrap en werkzaamheden aan de Gesù Vecchio kerk), Giovan Domenico Vinaccia tussen 1671 en 1688 (kapel en hoofdgevel van de kerk) en Dionisio Lazzari (refter en bibliotheek). Toen de jezuïeten in 1767 uit het Koninkrijk Napels werden verdreven, vestigde Ferdinand IV van Bourbon met de pragmatische wet De Jesuitis van 25 maart 1768 de "openbare scholen" in de voormalige jezuïetenfabriek en gaf opdracht deze het Huis van de Verlosser te noemen. In 1770 richtte de vorst met de prammatica 'De regimine studiorum' ook de Koninklijke kostschool van de Verlosser op. Tussen 1768 en 1769 werden aanpassingswerken uitgevoerd door Mario Gioffredo en vervolgens door Ferdinando Fuga. In 1799 werd de Koninklijke kostschool van de Verlosser opgeheven en deels gebruikt als hospitaal voor Russische troepen. In 1807 werd het een Koninklijk College en bij decreet van 28 februari 1812 werd het verheven tot Lyceum. Op 25 oktober 1860 werd het Liceo bij dictatoriaal decreet opgeheven en werden de lokalen bij de andere terreinen van de universiteit gevoegd. Na een kort intermezzo waarin de Jezuïeten terugkeerden voordat zij opnieuw uit het Koninkrijk Napels werden verdreven, vestigde de universiteit zich definitief in het complex op bevel van Joseph Bonaparte. Tijdens deze jaren van Franse overheersing werden indrukwekkende werken uitgevoerd in de monumentale vestiging onder leiding van Stefano Gasse, in zijn rol als officieel architect van de Koninklijke Universiteit[1].De Monumentale Kloostergang (Cortile delle Statue)In 1865 werden in de monumentale binnenplaats een aantal standbeelden en borstbeelden geplaatst van illustere mannen (Pier delle Vigne, Tommaso d'Aquino, Giordano Bruno, Giovan Battista Vico, Giacomo Leopardi, Carlo Troya, Luigi Settembrini, Francesco de Sanctis, Bertrando Spaventa, Antonio Tari, Luigi Palmieri, Salvatore Tommasi, Francesco Fiorentino), vandaar de naam waaronder de binnenplaats van de standbeelden bekend staat.De Monumentale Kloostergang heeft een vierkante plattegrond en is omgeven door een portiek gevormd door piperno pilaren in Toscaanse stijl, waarop pilasters van dezelfde orde zijn herhaald op de binnenmuren van de gewelven. Daarboven bevindt zich een open galerij met een balustrade, gekenmerkt door marmeren borstbeelden die herinneren aan de beelden beneden, een tweede verdieping en een tussenverdieping.