A história da Igreja de Santa Maria della Passione é complexa e sua estrutura sofreu muitas mudanças ao longo dos séculos. A igreja, que foi construída pelos cânones regulares de Sant'Agostino, chamada Latrão, inclui, portanto, elementos renascentistas tardios e barrocos. Sua construção começa & ograve; no final do século XV e dur & ograve; três séculos.
A parte mais antiga da Igreja de Santa Maria della Passione consiste na parte traseira, que inclui uma lanterna octogonal à qual foram conectadas oito capelas, alternadamente semicirculares ou retangulares. A planta primitiva foi talvez projetada por Giovanni Antonio Amadeo, mas ainda foi realizada por Giovanni Battagio. Foi, portanto, centralizado, como em muitos santuários marianos da Lombardia Renascentista. A cúpula, dividida em oito segmentos e com decorações pictóricas de Panfilo Nuvolone, no entanto, foi concluída por Cristoforo Lombardo, conhecido como Il Lombardino. Deve-se notar que a estrutura é mais grandiosa pelo fato de que a cúpula não repousa diretamente no entablamento, mas em um tambor no qual as janelas são intercaladas com semi-colunas colocadas nos vértices do octógono. Ao longo de toda a base da cúpula, há uma cornija que resume a profecia de Isaías sobre a paixão e relata citações do Antigo Testamento. Observe, também, entre o entablamento e o octógono arcos afrescos monocromáticos de sibilas e profetas (lembre-se que no Renascimento as sibilas foram colocadas ao lado dos profetas para sugerir um paralelismo, na expectativa de Cristo, entre o mundo pagão e o mundo judaico). O tibúrio, a estrutura que se sobrepõe externamente à cúpula, é caracterizado por linhas classicistas, tão sóbrias e clássicas quanto imponentes e severe.As para a fachada da Igreja de Santa Maria della Passione, o projeto também é de Martino Bassi, mas foi realizado por seu aluno Dionigi Campazzo. Originalmente, havia uma estátua de anjo em todos os seis postes, não apenas nos dois exteriores maisù.
A Igreja de Santa Maria della Passione & ccaron; importante não só do ponto de vista histórico e arquitectónico, mas também porqueé hospeda inúmeras obras de grande valor por vários artistas, em grande parte dedicada ao tema da paixão de Cristo. Note-se, entre as muitas obras, os quatro grandes retábulos do transepto, A Última Ceia de Gaudenzio Ferrari (no centro na parte inferior da foto 8) e a crucificação de Bernardino Campi no transepto esquerdo, a deposição no direito. Curiosamente, há quase uma cópia da Última Ceia de Ferrari dentro da antiga Basílica do Santuário de Oropa, perto de Biella. Os personagens são quase idênticos, enquanto o fundo é totalmente diferente. Muito bonito também as pinturas nas portas dos dois órgãos, com obras de Daniele Crespi e Carlo Urbino. As meias Figuras Dos Santos Lateranos nos pilares da nave estavam originalmente no refeitório do Convento e foram transferidas para a Igreja na supressão deste em 1782. Obras muito bonitas de Carlo Urbino estão finalmente presentes na Capela Taverna, coincidindo de fato, na igreja atual, com o ramo direito do transepto e caracterizado por um teto lindamente decorado.
