Top of the World
atradās līdzenumā zem tagadējās Sermonetas, Pontīnas līdzenuma austrumu malā. Apbedījumu vietu, kas tika apzināta 1901. gadā un ko veido vismaz četri atsevišķi kodoli ar aptuveni simts kapiem, no 1902. līdz 1904. gadam sistemātiski izrakumos veica Luidži Savignoni un Roberto Mengarelli Luidži Pigorini uzdevumā, bet vēlāk no 1994. līdz 1998. gadam izrakumus atsāka Soprintendenza Archeologica per il Lazio. Visu kompleksu var datēt ar 9. līdz 6. gadsimta pirms mūsu ēras sākumu. Vēl viena apbedījumu grupa tika atrasta izrakumos Karbolīno kalna nogāzēs virs nekropoles, kur vēl šodien ir redzamas vairākas terases, kas tiek uzskatītas par apmetni, kas saistīta ar nekropoli. Aplokā tika atrasts arī votu kaps, ko raksturo miniatūras vāzes un bronzas priekšmeti, tostarp dažas sieviešu figūriņas folijā, ko parasti uzskata par Mater Matuta atveidojumiem. Šķiet, ka kulta apmeklējums aprobežojas ar vietējo loku, un upuru un priekšmetu veids atbilst Latīcijā esošajai kultūrvidei, un tam ir radniecīgas saites ar Kampoverdes un Satricum votīvajām stipām. Karakupas depozītiem, kas sastāv no bedrēm ar apbedījumiem un dažos gadījumos arī apbedījumiem, ir raksturīga gan bagātīga kapu mantu klātbūtne, gan artikulēts izvietojums dažādās apbedījumu zonās. Telpiskā analīze, apbedīšanas rituāla izpēte un kapu priekšmetu sastāva izpēte var sniegt informāciju par kopienas organizētību un sasniegto sarežģītības pakāpi: konkrētas sabiedrības apbedīšanas paražas var simboliski atspoguļot sociālās identitātes atribūtus, ko katrs indivīds saglabājis dzīvē un kas atzīti pēc nāves. Vēl viens aspekts, ko var atpazīt, analizējot kapu kompleksus, ir hierarhijas veidošanās valodu grupās, t. i., tādu indivīdu grupas veidošanās, kuri atsaucas uz kopīgu priekšteci, pamatojoties uz unilineāru izcelsmes likumu. Šķiet, ka nozīmīgu diferenciāciju rašanās līnijās ir priekšnoteikums pēcnācēju līniju diversifikācijai, kā rezultātā izšķīst iepriekšējās vecāku agregācijas formas. Šo notikumu rezultātā, mūsu gadījumā no 9. gs. p.m.ē. beigām, veidojas patriciešu-klientu tipa sociālā organizācija, kurā viena vai vairākas ģimenes grupas kontrolē un pārvalda resursus, zemes īpašumu un, iespējams, ražošanas un tirdzniecības attiecības.
