Romanski Duomo, katedrala Santa Maria Assunta, ki so jo začeli graditi okoli leta 1175 na mestu prejšnje cerkve, ki jo je leta 1155 porušil Friderik Barbarossa, je posvetil papež Inocenc III. leta 1198, dokončana pa je bila med letoma 1216 in 1227.Cerkev iz 11. stoletja, ki jo je porušil cesar, je stala tudi na mestu starejše cerkve iz 8. ali 9. stoletja, posvečene svetemu Primiciju, od katere se je ohranila kripta pod sedanjo kapelo relikvij.Sedanje pročelje je rezultat širitve, do katere je prišlo okoli leta 1200. Takrat so bili dodani zunanji rosoncini drugega reda in trije rosoncini, oglejske slepe niše in mozaik tretjega reda. Slednji, ki ga je podpisal neki Solsternus (1207), ki se je namesto običajnega "magister" raje imenoval "doctor", prikazuje "Kristusa, ki blagoslavlja na prestolu med Madono in svetim Janezom Evangelistom".Umbria Online Osrednje rožnato okno, ki spada v gradbeno fazo 12. stoletja, je eno najbogatejših v Umbriji. Postavljeno je v kvadrat s simboli štirih evangelistov v vogalih, idealno podprto s slepo galerijo petih majhnih stebrov in dveh telamonov. Slog malih stebrov na koritu nad rožnim oknom se presenetljivo dobro ujema s slogom portika, ki sta ga leta 1491-1504 dodala Ambrogio di Antonio Barocci iz Milana in Pippo di Antonio iz Firenc, s petimi loki, ob katerih stojijo prižnice. Ob strani se dviga mogočen zvonik iz 12. stoletja, za katerega je dokumentirano, da so ga uporabljali tudi v obrambne namene, zgrajen iz velikih kvadratnih pepelnikov, od katerih so bili nekateri vzeti iz prejšnjih struktur škofovske palače.Zvonik je bil dodan leta 1512-15 po načrtu Cola da Caprarola.Ob osrednjem portalu iz obdobja gradnje pred letom 1198, bogato rezbarjenem, je obzidan vhod v katedralo iz 9. stoletja, cerkev svetega Primicija.Leta 1638 je kardinal Francesco Barberini dal notranjost radikalno preoblikovati v baročni slog Luigiju Arrigucciju, kar je želel tudi njegov stric, papež Urban VIII (Maffeo Barberini), ki je bil škof v Spoletu med letoma 1608 in 1617. Njegov bronasti doprsni kip Lorenza Berninija (1640) visi nad portalom na pročelju. Med baročno prenovo so povečali ladje in transept. Od romanske postavitve sta ostala le mozaična tla v ladji in osrednji apsidi.Pri nadaljnjem posegu v 19. stoletju je Giuseppe Valadier, klasicistični arhitekt Piazza del Popolo in Pincio v Rimu, ustvaril oltarje in vrata. Desno je kapela škofa Costantina Erolija, ki se je do leta 1845 uporabljala kot krstilnica, z dragocenimi freskami Pinturicchia (1497). Sosednja Erolijeva pokopališka kapela vodi do kapele Marijinega vnebovzetja, ki jo je začel graditi Costantino Eroli, dokončal pa njegov naslednik Francesco Eroli.Apsida s freskami Filippa Lippija Dekoracijo križnega sklepnika so nedavno pripisali Giovanniju da Spoletu (začetek 14. stoletja), stenske freske pa so delo Jacopa Siciliana (1540-50). Na desni strani transepta je nagrobni spomenik Giovannija Francesca Orsinija, delo arhitekta portika Ambrogia Baroccija (1500), ki je izviral iz Orsinijeve kapele in je bil tu slabo obnovljen. Nasproti je nagrobni spomenik Fra' Filippa Lippija (*1406†1469), ki je umrl tukaj v Spoletu, medtem ko je freskiral apsido (1467-69). Spomenik, ki ga je zasnoval njegov sin Filippino Lippi po naročilu Lorenza de Medičejskega, je leta 1490 izvedel šele neznani florentinski kipar.Sledita zakristija in nato kapela Najsvetejše ikone, ki jo je na mestu stare zakristije leta 1626 zgradil Giovanni Battista Mola, da bi v oltarju iz dragocenega marmorja hranil ikono, bizantinsko ploščo iz 11./12. stoletja, ki prikazuje Madono v ikonografskem tipu Haghiosoritissa, izdelanem v Bizancu, o čemer priča napis na robu pozlačene bakrove folije. Mestu jo je leta 1155 podaril cesar Friderik Barbarossa v znak miru, potem ko je uničil katedralo. V osrednji romanski apsidi je ogromen cikel fresk Filippa Lippija, ki sta mu pomagala Fra' Diamante in Pier Matteo d'Amelia, ki sta dokončala "Rojstvo", prekinjeno zaradi mojstrove smrti, ter naslikala "Oznanjenje", "Dormitio" in "Kronanje Device".Glavni oltar s štirimi stebri iz orientalskega granita, ki ga je podaril Pij VI., je tako kot druge oltarje delo Valadierja.Levo od prezbiterija je kapela Najsvetejšega, zgrajena konec 16. stoletja in okrašena konec 18. stoletja. Zgodnejša razširitev transepta, kapela svete Ane iz 14. stoletja, ki je bila leta 1597 v celoti okrašena s freskami, je bila med razširitvijo leta 1644 izrezana, konec prejšnjega stoletja pa so te freske odstranili, da bi vrnili zgodnejšo dekoracijo iz 14. in 15. stoletja.Na levi strani ladje je kapela relikvij, dodana leta 1540 za shranjevanje ikon in drugih dragocenih oblačil v izrezljanih in intarziranih omarah, od katerih so ostali le sprednji deli, saj so telesa uporabili za izdelavo pevskih klopi. Od istih avtorjev, Giovannija Andrea di Ser Moscata in Damiana di Mariotta, so tudi leseni kipi in oltarni frontal (1545-54).Po Valadierjevih oltarjih je bilo v nišo levega koridorja postavljeno eno najpomembnejših umetniških del v katedrali: "Križani", poslikan pergament, apliciran na ploščo, Alberta So[tija] (1187) iz cerkve svetega Janeza in Pavla, kjer so bile odkrite freske avtorjev iz kroga tega mojstra