Poganski tempelj, posvečen boginji Tellus (Ceres) ali vsem božanstvom, ki se je pozneje med 7. in 8. stoletjem spremenil v krščanski tempelj, posvečen Marijinemu vnebovzetju? To je hipoteza, ki jo je treba preveriti. Ko je bila leta 970 ponovno ustanovljena škofija, je bila to katedrala, ki jo je bogato okrasil škof Adelard (975-999). Stoletje pozneje, v času normanske vladavine, je bila v celoti obnovljena v romanskem slogu. Leta 1728 so jo, že poškodovano zaradi potresa leta 1456, padca zvonika leta 1614 in potresa leta 1688, porušili in na novo zgradili v baročnem slogu. Leta 1741 je bila ponovno odprta za bogoslužje. Kljub obsežnim obnovitvenim delom v letih 1877-1879 in drugim manj temeljitim obnovam v tem stoletju je struktura iz 18. stoletja ostala nespremenjena FASADA IN ZVONIKNa fasadi, ki jo več kot polovico zavzema atrij, ni mogoče razbrati antične strukture: imela je okno z vrtnico in le osrednja vhodna vrata, Romanski zvonik se je zrušil v potresu leta 1456. Leta 1484 so ga že obnovili. Leta 1588 je vanj udarila strela, padel pa je 22. 11. 1614. Takoj zatem je bil obnovljen do drugega nadstropja, v letih 1730-1740 pa je bil dopolnjen s tretjim in kupolo. PORTIKOZgrajena v začetku 12. stoletja z balvani, stebri in kapiteli iz 1. do 4. stoletja našega štetja, je služila tudi za civilne parlamente "Universitas Sanctagathensis". Na glavnem pročelju je kip Marijinega vnebovzetja, na stranskih pa kipa svete Agate in svetega Štefana, vsi trije iz leta 1796. Grb Siksta V. spominja na njegovo škofovanje (1566-1572). PORTALIz konca 11. stoletja, spominja na tisto v Montecassinu in tisto v Carinoli. Arhitrav je dvignjen, luneta pa zožena. Arhivolta, okrašena z listjem, sloni na dveh ijonih. Vrata, povečana v višino, so iz leta 1647; grb škofa Gandolfa; v medaljonu titularji; Marijino vnebovzetje, sveta Agata in sveti Štefan. INTERIERNačrt latinskega križa; tri ladje, ki jih ločujejo težki stebri; osem kapel v stranskih ladjah; poslikan lesen strop je leta 1877-1879 nadomestil strop iz 18. stoletja: prikazuje mučeništvo svetega Štefana, Brezmadežno spočetje in mučeništvo svete Agate. Stropi za sveto vodo so iz leta 1716; tla iz leta 1907; prižnica iz leta 1877; slike in marmor iz 17. in 18. stoletja; krstilnica v obliki velikega kapitela je romanska. Kliknite za povečavo slike KLOBUKI(Na desni strani ob vstopu):1) od Carmine, s tlemi iz leta 1752;2) cerkev Jezusovega rojstva;3) Najsvetejšega zakramenta, z oltarjem iz leta 1716, tabernakljem iz leta 1514, tablo s seznamom župnikov iz leta 1983;4) svete Ane z občudovanja vrednim visokim reliefom, ki prikazuje Sveto družino, kipar Gianbattista Antonini v letih 1717-1718 ZBORV njem je 30 kanonikov in 12 spremljevalcev prepevalo božjo službo. V letih 1650-1653 ga je izklesal mojster Alessandro De Rosa, ki ga je z veliko mero domišljije napolnil s pošastnimi obrazi in živalmi. V letih 1740-1750 so vanj vstavili škofovski sedež z baldahinom. Glavni oltar, ki je zdaj odstranjen, je zapiral kor. Zasnoval ga je slikar Tommaso Giaquinto, leta 1714 pa ga je izklesal Lorenzo Fontana. Na njem je sveti Alfonz M. de' Liguori ob slovesnostih obhajal papeško mašo.MOZAIKAPokrivala je ladjo in zdaj le del prezbiterija: trije fragmenti pred oltarjem in velik fragment ob levem stranskem prehodu, datiran v začetek 13. stoletja. Veliki odlomek morda prikazuje vesolje (zodiak) s simboli evangelistov v štirih vogalih. KRIPTAOd konca 10. stoletja s tremi apsidami je ostala nedotaknjena. Deset stebrov podpira križne sklepe, štirje stebri pa sklon osrednje apside. Stebri in kapiteli so rimski, bizantinski, lombardski in normanski. Freske iz 14. stoletja izražajo umbrijsko-senski okus. KAPELE(na desni, ko odhajate):(1) Očistilnice s tlemi iz leta 1752 in intarziranim oltarjem;2) Incoronata, bogata z marmorjem in štukaturami, z marmornim kipom Marije Kraljice iz leta 1402;Alfonza, s seznamom škofov na ploščah;4) baptisterija.