Byggd mot slutet av 1200 har kyrkan genomgått många omvandlingar genom århundradena. Under medeltiden var huvudingången på torget, föregås av en portik med tre bågar, flankerad av klocktornet, fristående och med baptisteriet San Giovanni framför (denna struktur är typisk, tänk bara på Katedralen i Florens eller Pisa). Mot mitten av 1800 fanns det förò tre viktiga händelser: jordbävningen 1858, saligförklaringen av San Cono och har blivit, Diano, säte för stiftet. Vid utförandet av arbetet efter jordbävningen togs möjligheten att förstora kyrkan, skapa hela delen av presbyteriets och sakristiens transept, och vända också ingången som från torget flyttades till motsatt gränd. Av fint utförande är de två portalerna: den viktigaste rik och utarbetad tillskriven Melchiorre i sec och den laterala av 1508. I: - predikstolen (mycket sällsynt exempel i Italien på signerad skulptur ) skulpterad av Melchiorre Da Montalbano, daterad 1271. Hela verket, gjord av teggiano sten, på fyra kolumner krönt av fyra huvudstäder och två trilobed valv, har en allegorisk betydelse: från toppen finner vi symbolerna för de fyra evangelisterna (Mark, Matteus, Johannes och Lukas), nedan, huggen i trianglar, rådjur (föreställande mannen ännu inte konverterade) sedan lejonet (föreställande den starka och mäktiga mannen eftersom hanč Christian) sedan Mosč indikerar Eva. I den centrala figuren lejonet representerar kraften i kyrkan som håller den vridna kolumnen symboliserar mänskligheten & germandbls; och, ovan, den eviga kampen mellan gott och ont med krigaren (det goda) som med ansträngning försvarar hare (mannen) från örnen (det onda). - Graven av Stasio d ' heustasio, daterad 1472 & ccaron; stöds av tre statyer som visar de teologiska dygder (tro, hopp och välgörenhet). I den centrala kroppen flankeras en Madonna och ett barn av änglar med vapenskölden från D ' heustasio till vänster och Sanseverino till höger. På locket vilar Stasio klädd som en krigare med fötterna vilande på den trogna hunden. Stasio, för & ograve;, var en krigare och som sådan morì chiss&germandbls; där som č aldrig begravdes i denna grav som sedan 1857, efter Diano blev säte för stiftet, bevarar resterna av den första biskopen av Teggiano Mons.Valentino Vignone. - Enrico Sanseverinos grav är det mest raffinerade arbetet i denna kyrka. Tillskrivs Tino Da Camaino och huggen i 1336, č mycket lik den hos hertigen av Kalabrien och hans fru Maria d ' angiò av samma författare som ligger till höger om huvudaltaret i kyrkan Santa Chiara i Neapel. Tommaso Sanseverino, Grand Constable of the Kingdom of Naples, grundare av Charterhouse of Padula och slottet Diano, ville ha sin äldste son Henry, som dog mycket ung i korståget i Jerusalem, en grav värdig hans rang. Vilar på tre vridna kolumner den skildrar, i den centrala delen, De tolv apostlarna med vid kanterna och på de centrala band skrivna i guld på en emaljerad bakgrund bleu och på locket Henry i skepnad av en korsfarare. I den övre delen avbildade & ccaron; presentationen av Henry, knäböjande och med svärdet vid sin sida, till Madonna och child, flankerad av änglar och St.Henry of Hoistoffen som håller ett spädbarn som symboliserar de dödas själ. - Graven av Orso Malavolta, daterad 1488, rik och raffinerad, č säkert ett verk av en konstnär som kom från utsidan. Den vilar på två höga karyatider från tidigare tider som säkert höll en annan grav. På locket figuren av Björn, Sienese och personlig läkare Antonello Sanseverino, prins av Salerno. Det faktum att en Sienese läkare var i Diano i slutet av sec det förklaras av det faktum att Antonella hade gift Costanza, dotter till hertigen av Urbino, och tillsammans med sin fru förde med Sč från centrala Italien också en hel serie människor som läkare, notarier, målare, skulptörer ect. - två målade träänglar från artonhundratalet, placerade på sidorna av huvudaltaret. - två dukar från de första åren av sec som visar en Madonna med St.Cone och ett mirakel av St. Cone.
Top of the World