Top of the World
A román stílusú dómot, a Santa Maria Assunta székesegyházat 1175 körül kezdték építeni a Barbarossa Frigyes által 1155-ben lerombolt előző templom helyén. 1198-ban III. Innocentus pápa szentelte fel, és 1216 és 1227 között készült el.A császár által lerombolt 11. századi templom szintén egy korábbi, 8. vagy 9. századi, Szent Primianusnak szentelt templom helyén állt, amelynek a mai ereklyekápolna alatti kriptája maradt fenn.A jelenlegi homlokzat egy 1200 körül történt bővítés eredménye. Ekkor kerültek hozzá a második rendű külső rosoncini és a három rosoncini, a csúcsíves vakfülkék és a harmadik rendű mozaik. Ez utóbbi, amelyet egy bizonyos Solsternus (1207) írt alá, aki a szokásos "magister" helyett inkább "doktornak" nevezte magát, "a trónon trónoló, a Madonna és Szent János evangélista között áldozó Krisztust" ábrázolja.Umbria Online A központi rózsaablak, amely a 12. századi építési szakaszhoz tartozik, Umbria egyik leggazdagabb rózsaablaka. Egy négyzetben helyezkedik el, a négy evangélista szimbólumaival a sarkokban, ideálisan alátámasztva egy vak galériával, amely öt kis oszlopból és két telamonból áll. A rózsaablak feletti párkány kis oszlopainak stílusa meglepően jól harmonizál a milánói Ambrogio di Antonio Barocci és a firenzei Pippo di Antonio által 1491-1504-ben hozzáépített oszlopcsarnok stílusával, amelyet öt íves, szószékekkel szegélyezett oszlopcsarnok övez. Oldalán emelkedik a hatalmas, 12. századi harangtorony, amelyet bizonyítottan védelmi célokra is használtak, és amely nagyméretű, négyzet alakú kőkorlátokból épült, amelyek közül néhány a korábbi püspöki épületekből származik.A harangtornyot 1512-15-ben Cola da Caprarola tervei alapján építették hozzá.Az 1198 előtti építési időszakból származó, gazdagon faragott központi portál mellett található a 9. századi székesegyház fallal körülvett bejárata, a Szent Prímás.Francesco Barberini bíboros 1638-ban Luigi Arrigucci által gyökeresen barokk stílusúvá alakíttatta át a belső teret, ahogyan azt nagybátyja, VIII. urbán pápa (Maffeo Barberini) is kívánta, aki 1608 és 1617 között Spoleto püspöke volt. Lorenzo Bernini bronz mellszobra (1640) a portál fölött, az ellenhomlokzaton függ. A barokk felújítás során a mellékhajókat és a kereszthajót megnagyobbították. A román kori alaprajzból csak a főhajó és a középső apszis mozaikpadlója maradt meg.A 19. században egy további beavatkozás során Giuseppe Valadier, a római Piazza del Popolo és a Pincio klasszicista építésze készítette az oltárokat és az ajtókat. Jobbra található Costantino Eroli püspök kápolnája, amelyet 1845-ig keresztelőkápolnaként használtak, Pinturicchio (1497) értékes freskóival. A szomszédos Eroli-temetőkápolna vezet a Nagyboldogasszony-kápolnához, amelyet Costantino Eroli kezdett el, és utódja, Francesco Eroli fejezett be.Apszis Filippo Lippi freskóival A keresztboltozat díszítését nemrégiben Giovanni da Spoleto (14. század eleje), a falfreskókat pedig Jacopo Siciliano (1540-50) munkái közé sorolták. A kereszthajó jobb oldalán áll Giovanni Francesco Orsini sírja, Ambrogio Barocci portikusz-építész (1500) alkotása, amely eredetileg az Orsini-kápolnából származik, és itt rosszul lett újra összeszerelve. Szemben Fra' Filippo Lippi (*1406†1469) síremléke, aki itt halt meg Spoletóban, miközben az apszis freskóit festette (1467-69). Az emlékművet, amelyet fia, Filippino Lippi tervezett Lorenzo de Medici megbízásából, csak 1490-ben egy ismeretlen firenzei szobrász valósította meg.Ezután következik a sekrestye, majd a Legszentebb Ikon kápolnája, amelyet 1626-ban Giovanni Battista Mola építtetett a régi sekrestye helyére, hogy egy értékes márványból készült oltáron elhelyezze az ikont, egy 11/12. századi bizánci táblát, amely a Madonnát ábrázolja a Haghiosoritissa ikonográfiai típusban, amelyet Bizáncban dolgoztak ki, amint arról az aranyozott rézfólia szélén lévő felirat tanúskodik. Barbarossa Frigyes császár 1155-ben adományozta a városnak a béke jeléül, miután elpusztította a székesegyházat. A központi román kori apszisban Filippo Lippi elképesztő freskóciklusa látható, Fra' Diamante és Pier Matteo d'Amelia közreműködésével, akik befejezték a mester halála miatt félbeszakadt "Születés"-et, és megfestették az "Annunciációt", a "Dormitio"-t és a "Szűz Mária megkoronázását".A többi oltárhoz hasonlóan a négy keleti gránitoszlopos főoltár, amely VI. Pius ajándéka, Valadier alkotása.A presbitériumtól balra található a 16. század végén épült és a 18. század végén díszített Szentségi kápolna. A kereszthajó egy korábbi, 14. századi bővítése, a Szent Anna-kápolna, amelyet 1597-ben teljes egészében freskókkal díszítettek, az 1644-es bővítés során kivágták, és a múlt század végén ezeket a freskókat eltávolították, hogy visszahozzák a korábbi, 14. és 15. századi díszítést.A templomhajó bal oldalán található az ereklyekápolna, amelyet 1540-ben építettek be, hogy a faragott és intarziás szekrényekben tárolják az ikont és más értékes miseruhákat, amelyeknek csak az elülső részei maradtak meg, mivel a testeket kóruspadok készítésére használták. Ugyanezen alkotók, Giovanni Andrea di Ser Moscato és Damiano di Mariotto munkái a faszobrok és az oltárfrontál (1545-54).Valadier oltárai után a székesegyház egyik legjelentősebb műalkotása a bal oldali mellékhajó fülkéjében kapott helyet: a "feszület", egy festett, táblára applikált pergamen, Alberto So[tii] (1187) alkotása a Szent János és Pál templomból, ahol e mester köréhez tartozó szerzők freskóit tárták fel.
