Katedralja e Altamura është një nga katër bazilikat palatinike të Pulias, domethënë e varur drejtpërdrejt nga perandori i Suabisë. Pjesa më e madhe e kishës origjinale u shemb në tërmetin e 1316 dhe u rindërtua nën mbretërimin e Robertit të Anzhuit.Aty punonin djemtë e një farë mastro Consiglio nga Bitonto, nënshkrimi i të cilit mund të lexohet lart në Porta Angioina, e quajtur gjithashtu Porta delle Spezie sepse hapej në sheshin e tregut. Për ata që kalojnë këtë portal, mbishkrimi në arkivoltin ogjival duket se na thotë: "Unë jam Kapela Mbretërore, askush nuk më bën luftë. Unë, Mbreti Robert, i mbrojtur nga Mbreti i Qiellit, e mbroj atë. Unë jam Porta e Parajsës”.Katedralja iu nënshtrua punimeve të tjera, ose më mirë zgjerimeve. Në fakt, në 1534 orientimi u ndryshua. Aty ku ka qenë absida është ndërtuar fasada; dhe aty ku ishte fasada, u zgjerua me presbiterin dhe korin. Disa vjet më vonë, gjithsesi në vitin 1557, u ngritën dy kambanoret e fuqishme. Perandori është Karli V i Habsburgut, stema e madhe e të cilit është lehtësisht e dallueshme. Pjesët e sipërme, kunjat baroke të kumbave u shtuan në 1729.E gjithë struktura gjen pikën e saj të ekuilibrit dhe simetrisë në dritaren e mrekullueshme të trëndafilit, një kryevepër e skulpturës puliane e viteve 1300, nga syri qendror i së cilës duket se rrezatojnë 15 kolona të vogla të lidhura me harqe të ndërthurura në një model radial.Megjithatë, është Portali, gotik dhe ndoshta nga fillimi i viteve 1400, ai që na lë të habitur, duke parë lart. E gjitha është një triumf dekorimesh dhe skulpturash, brenda një verande të dalë, të mbështetur mbi dy luanë krenarë, të rindërtuar në vitin 1533, si për të ruajtur derën e Katedrales.Në harqet e derës janë gdhendur 22 skena, ndër më të rëndësishmet në jetën e Jezusit, që nga lindja e tij deri në vdekjen dhe ringjalljen e tij. Shkojmë nga shpallja e Engjëllit te Maria, deri në Lindjen e Krishtit.Në fasadë, në qendër, në lunetë, është Madona e hipur në fron me Fëmijën midis dy engjëjve, dhe poshtë, në arkitrav, paraqitet Darka e Fundit me Krishtin të vendosur në anën e majtë teksa merr puthjen e Judës. Këto janë kryevepra të vërteta të skulpturës mesjetare, të artit gotik, nga Pulia.Brendësia tregon gjithë madhështinë e saj. Plani është ai i një bazilike me tre nefet e mëdha me kolona dhe shtylla, me kapitele të bukura, pothuajse me siguri me origjinë suabiane.Katedralja ka gjithashtu dy piktura të rëndësishme të pikturës italiane të shekullit të 19-të: Konvertimi i Shën Palit të pikturuar nga Domenico Morelli në 1876 dhe Magdalena nga Francesco Netti. Punime të tjera, edhe më të lashta, e zbukurojnë kishën me hir dhe shije. Para së gjithash, foltorja elegante e gdhendur prej guri, rreth vitit 1545; më pas, nga viti 1587, është skena e gurtë e Lindjes së Krishtit që përshkruan Shën Jozefin, Madonën dhe Fëmijën Jezus, me personazhet e tjerë të traditës së Krishtlindjes brenda një shpelle natyrore dhe jashtë Magët dhe Barinjtë. Autor i skulpturave ishte artisti Altobello Persio.
