De kerk, die in het bovenste deel van de stad staat, vlakbij het kasteel, is een van de oudste in Morano. In feite dateert het waarschijnlijk uit het jaar 1000, zelfs als verschillende renovaties die door de eeuwen heen hebben plaatsgevonden, het niet mogelijk maken om de oudste architecturale elementen te identificeren. De middeleeuwse klokkentoren stond aanvankelijk los van de rest van het gebouw en staat nog steeds terug van de kerk. Het resultaat van de tussen 1822 en 1886 uitgevoerde werken is de koepelkoepel. De interne ruimte van de kerk, momenteel met drie beuken en een Latijns kruis, dankt zijn elegante laat-barokke uiterlijk, met verklaarde preludes op de rococo, aan de interventies van de late achttiende eeuw. De oudste werken die in deze kerk worden bewaard dateren uit de vijftiende eeuw: een getuigenis van het begin van de vijftiende eeuw is de voorkant van de sarcofaag (ommuurd in de linker zijmuur van de sacristie), een bas-reliëf op steen dat behoort tot het graf van de Fasanella familie, feodale heer van Morano van 1200 tot midden 15e eeuw. Van bijzondere waarde is het zilveren processiekruis (1445), een geschenk van de priester Antonello de Sassone, toe te schrijven aan de Napolitaanse zilverproductie. In de zijnissen van het hoofdaltaar en in die van de zijarmen van het transept bevinden zich twee paar marmeren beelden van Pietro Bernini (1562 - 1629), de vader van de bekendere Gianlorenzo, evenals een bekende beeldhouwer van Toscaanse oorsprong actief in Napels tussen eind '500 begin 1600. De S. Caterina van Alessandria en de S. Lucia die oorspronkelijk behoorden tot de kerk van de Augustijnen van Colloreto, zijn werken van 1592. De S. Pietro en S. Paolo, beschermheren van de Moranese aartspriester met dezelfde naam, zijn in plaats van 1602 Tegelijkertijd dateren twee andere sculpturale werken uit de zeventiende eeuw: het houten beeld van Maria Lichtmis, afkomstig uit het klooster van Colloreto, wordt toegeschreven aan Giovan Pietro Cerchiaro, een exponent van lokaal vakmanschap uit de tweede helft van de zeventiende eeuw ; in plaats daarvan wordt het marmeren beeld van S. Carlo Borromeo toegewezen aan een auteur van de Napolitaanse cultuur. De schilderijen die in deze kerk worden bewaard, zijn ook van groot belang. Cristofaro Roncalli, bekend als Pomarancio (1552 - 1626), ook een schilder van Toscaanse afkomst, actief tussen Rome en de Marche, is verantwoordelijk voor de bewening van de dode Christus. Het altaarstuk en twee andere doeken met de heilige Petrus en de heilige Paulus (nu in de apsis), maakten oorspronkelijk integraal deel uit van hetzelfde veelluik waarop het wapen van de Universiteit van Morano opviel. Behalve de marmeren altaren die in Napels in opdracht zijn gemaakt, is ook het houten meubilair van deze kerk te danken aan het atelier van Fusco.De lessenaar (1793) is het werk van Agostino, van het atelier van Agostino en Mario is de preekstoel. Het koor, in kostbare Rococo-stijl, is het meesterwerk van deze familie van meubelmakers, die verfijnde decoraties "á la page" gebruiken met vaardigheid en vaardigheid van uitvoering met de nieuwigheden van de Europese Rococo. Het werk dat Agostino in 1792 begon, werd voltooid door zijn zoon Francesco Mario, die samen met ene Romualdo Le Rose in 1805 de pastoriestoel voltooide. Boven, in de kleine kap, de geschilderde medaillons die de 'cameo'-versieringen simuleren , ook typisch voor de "rocaille" meubelen. Ze tonen de portretten van de apostelen, gemaakt door Genesio Galtieri.