Kip Nila u Vatikanu

Kip Nila u Vatikanu, koji prikazuje personifikaciju Nila, nalazi se u egzedru nove ruke Vatikanskih muzeja.Prema Bernardo Gamucci, autor glavnog teksta knjige četiri antičkog grada Rima, prikupljeni su kratko od raznih drevnih et suvremenih pisaca, tiskani u Veneciji 1565. godine – golemi kip Nila pronađen je 1513. godine u blizini crkve Santo Stefano del Cacco na Marsovom polju.Skulptura koja datira iz I-II stoljeća je kopija Rimske izvorne Aleksandrijske skulpture, izrađena je od crnog bazalta, a prema Plinije senior, koji se nalazi od Vespazijana u hramu mira u Rimu.Nil, predstavljen kao božanstvo je koristan, primarni izvor života nije u mogućnosti pružiti, sa svojim punim vodama, redovito i periodično, plodno tlo za usjeve, ima oblik starca koji leži na svojoj strani. Podizanje s lijeve strane kukuruznog kukuruza ispunjenog voćem simbol je visokog bogatstva i plodnosti, dok desna ruka drži neke uši pšenice, što upućuje na usjev. Oko njega se kreće 16 putti, koji personificiraju, već prema Filostratu, 16 Pécheis ili laktovima savršenog rasta vode tijekom sezone poplava. Oni su prikazani kao mali geniji, možda svaki od njih ima istu visinu lakta od oko 50 centimetara. I kako duhovi koji predsjedavaju sudbinom ljudi, štiteći njihov teritorij, stupaju u interakciju s Rijekom i igraju se s krokodilom i ikneumonom ili mangostom, kojeg je Leonardo Da Vinci nazvao "smrtonosnim neprijateljem aspidu". Neal se oslanja na sfinga, čudovište s lavovskim tijelom i ljudskom glavom koja poziva Egipat, zemlju na kojoj drži moć sa svojim vodama. Prisutnost rijeke zapravo čine naseljenu i pustinju, stvarajući traku plodne zemlje duž svojih obala: nešto više od šest kilometara, tako da svaka strana na svom širokom mjestu, manje od kilometra u nešto čvršće, sve do velikog područja delte.I to je na temelju kipa da je povijest Nila je rekao: na lijevoj strani-i, u skladu sa svim personifikacija rijeke-vidite njegove vode, koje teče uzdiže sve više i više, kao što su povećanje i uspon sve više i više laktova izaći, konačno, i rasti usjev "zhitnitsy svijeta", koji je vidljiv na desnoj strani. Vode Nila, koje se smatraju svetima i stoga su sakupljene u amfore i dovedene u procesiju s bogovima, pravi su junaci tih alegorija, u kojima je veličanstven i bradati čovjek s glavom na vrhu lišća i plodova Egipta, samo izgovor da podsjeti ljude da je izvor života sama priroda sa svojim ciklusima.