Top of the World
Historia e kishës gotike të San Secondo, shenjt mbrojtës i qytetit, është ende kryesisht e paplotë dhe e dokumentuar dobët.Megjithatë, nga fundi i shekullit të 19-të e deri më sot, bibliografia që është shfaqur për këtë temë, së bashku me të dhënat e shfaqura gjatë punimeve restauruese të viteve 1960, na lejojnë të rindërtojmë, ndonëse në mënyrë të përmbledhur, ngjarjet kryesore të ndërtimit. Origjina e kishës është shumë e diskutueshme pikërisht sepse historia e San Secondo duket të jetë plot kontradikta, dhe për këtë arsye historikisht e papërdorshme; Tradita thotë, në fakt, se ushtari romak Secondo, i cili u bë i krishterë me ndërmjetësimin e San Calogero, jetoi në shekullin II pas Krishtit. dhe martirizohet pikërisht në vendin ku pak kohë pasi u ndërtua kisha kushtuar emrit të tij: në realitet, thotë A. Crosetto, nuk ka konfirmime të qarta për ekzistencën e një kishe primitive paleokristiane.Fasada, në terrakote me bazament ranor, është me kapa, vertikalisht trepalëshe me konforte, me dritare rozë dhe portale në formë konke; sipër dritares qendrore të trëndafilit, më e madhe se të tjerat për nga madhësia dhe dekorimi, ndodhet një kamare me një kopje të statujës së Shenjtit. Majat dhe kryqi prej hekuri të farkëtuar datojnë që nga restaurimet e shekullit të 19-të. Dyert anësore janë të shekullit të 19-të, ndërsa ajo qendrore daton në 1727 dhe është e mbivendosur nga një lunetë me dy harqe me tre fletë që përmban afresket e Shën Pjetrit dhe Shën Palit dhe në katërlobin qendror tregon një skulpturë mermeri me Ecce. homo. Planimetria është një bazilikë me tre nefe me një tërthore dhe një kupolë tetëkëndëshe të çrregullt; nefi qendror përfundon me një absidë poligonale pesëfaqëshe; anija e majtë përfundon me një absidë drejtkëndëshe, ndërsa e djathta, kapela e S. Secondo, me absidë gjysmërrethore, në të njëjtën linjë me atë të nefit qendror pas ndryshimeve të bëra në shekullin XVIII nga arkitekti. Bernard Vittone. Shtyllat janë trarë tullash me kapitelet ranor. Neoset janë të mbuluara me qemerë kryq me brinjë terrakote dhe gurë gurësh rrethorë që mbajnë shenjat e familjeve fisnike. Rreshti i majtë strehon dy kishëza pranë transeptit, ndërsa rreshti i djathtë ka katër kapela poligonale pesë-këndëshe. Të gjitha kapelat veprojnë si mbështetëse për shtyllat. Veprat e mrekullueshme të artit pasurojnë kishën kolegjiale: kryevepra e Gandolfino da Roreto në rreshtin e majtë, poliptiku i Lindjes së Jezusit (shekulli i 16-të), altari prej druri i G. Badarello në transeptin e djathtë dhe disa gjetje afreske nga shumë në fillim të shekullit të pesëmbëdhjetë të shkollës lombarde. Brenda mund të shihet edhe kryqi i madh i Michele Enatem në dru të gdhendur dhe të pikturuar, i datës 1658, i cili u vendos në vitin 1974, në fund të punës restauruese, në harkun e triumfit, mbi altarin përballë popullit, por i cili origjina dhe stema në bazën e kryqit nuk dihet.
