Historia gotyckiego kościoła San Secondo, patrona miasta, jest nadal w dużej mierze niekompletna i słabo udokumentowana.Jednak od końca XIX wieku do czasów współczesnych, bibliografia, która ukazała się na ten temat, wraz z danymi, które pojawiły się podczas prac konserwatorskich w latach sześćdziesiątych, pozwala zrekonstruować, choć pobieżnie, główne wydarzenia budowlane. Tradycja mówi, że rzymski żołnierz Secondo, który stał się chrześcijaninem za wstawiennictwem świętego Calogero, żył w II wieku n.e. i został zamęczony w tym samym miejscu, w którym wkrótce potem powstał kościół noszący jego imię. Crosetto, nie ma jednoznacznego potwierdzenia istnienia pierwotnego kościoła wczesnochrześcijańskiego.Fasada, wykonana z terakoty na podmurówce z piaskowca, jest dwuspadowa, pionowo trójdzielna dzięki przyporom, z oknami różanymi i portalami rozdzielającymi; nad centralnym oknem różanym, większym od pozostałych pod względem wielkości i dekoracji, znajduje się nisza z kopią posągu świętego. Wieżyczki i kuty krzyż pochodzą z XIX-wiecznej restauracji. Drzwi boczne pochodzą z XIX w., natomiast środkowe z 1727 r. i zwieńczone są lunetą z dwoma łukami treflowymi zawierającymi freski św. Piotra i św. Pawła, a w środkowym czworoboku znajduje się marmurowa rzeźba Ecce homo. Plan jest bazylikowy z trzema nawami i transeptem oraz nieregularną ośmiokątną kopułą; nawa kończy się pięcioboczną wieloboczną apsydą; lewa nawa kończy się prostokątną apsydą, natomiast prawa nawa, kaplica św. Secondo, ma półkolistą apsydę, zrównaną z apsydą nawy po XVIII-wiecznych przeróbkach dokonanych przez architekta Bernardo Vittone. Bernardo Vittone. Filary to ceglane wiązki z kapitelami z piaskowca. Nawy nakryte są sklepieniami krzyżowymi z terakotowymi żebrami i okrągłymi kamiennymi zwornikami, na których widnieją insygnia rodów szlacheckich. W lewej nawie znajdują się dwie kaplice przy transepcie, a w prawej cztery pięcioboczne wieloboczne kaplice. Wszystkie kaplice służą jako przypory dla filarów. Godne uwagi dzieła sztuki wzbogacają kolegiatę: arcydzieło Gandolfino da Roreto w lewej nawie, poliptyk Narodzenia Jezusa (XVI w.), drewniany ołtarz G. Badarello w prawym transepcie oraz szereg fresków szkoły lombardzkiej z początku XV w. We wnętrzu widoczny jest również duży rzeźbiony i malowany drewniany krucyfiks autorstwa Michele Enatem, datowany na 1658 r., który został umieszczony na łuku triumfalnym, nad ołtarzem zwróconym w stronę ludu, w 1974 r., po zakończeniu prac konserwatorskich, ale którego pochodzenie i herb u podstawy krzyża nie są znane.
