Top of the World
Kostol S. Maria Assunta, harmonicky vložený do mestskej štruktúry Lugnana, možno považovať za najvyzretejší výraz románskych kostolov prítomných na území Južnej Umbrie. Je to určite najdôležitejšia kultová budova tejto malej dediny, a to tak pre svoju umeleckú a architektonickú hodnotu, ako aj pre svoju vysokú symbolickú hodnotu, prejav mimoriadneho bohatstva a vitality náboženskej kultúry malej stredovekej komunity. Harmonicky vložený do mestskej štruktúry je považovaný za "úplne miestny produkt ""autochtónneho pôvodu", ktorý vychádza z myšlienky a kultúry obyvateľov Lugnana, ktorý bol vždy centrom príchodu a pobytu ľudí z celého Talianska. Kostol dominuje svojim prospektom staroveké stredoveké námestie s názvom" Platea di S. Maria", ktoré bolo referenčným bodom a zjednotením všetkých protichodných zložiek krajiny Lugnano. V roku 1500, určite ešte predtým a potom, bolo centrom spoločenského života a ideálnym a praktickým srdcom celej krajiny , kde sa ľudia zhromažďovali na verejných zhromaždeniach, pre každú dôležitú a mimoriadnu možnosť a boli tiež miestom všetkých stredovekých festivalov a hier. Jeho obvod bol ohraničený Palazzo del Podesta s kanceláriou a väzeniami, kostolom S. Pietra , cintorínom , kostolom S. Eutizia a kostolom S. Márie. Na pravej strane bola tiež charakteristická studňa, zmizla okolo roku 1950 a tento zásah zmenšil námestie, predtým širšie. Kolegiálny kostol má na svojom pronaose plaketu s nadpisom štatútu, ktorá zodpovedá nadpisu č. 21 prvej knihy štatútu z roku 1508. Eroli tvrdí, že je to dôkaz pre datovanie kostola a hovorí: ""Tu nás teda ten istý nápis uisťuje, že súčasný zrekonštruovaný kolegiálny kostol stál už v roku 1230 a kto vie, koľko rokov predtým, takže dve storočia, ktoré som dal na jeho rekonštrukciu, nie ponnosi z akéhokoľvek dôvodu pochybovať". Budova orientovaná na východ, smerom k vychádzajúcemu slnku, symbolu Krista, má typický latinský krížový pôdorys s trojstrannou fasádou s prerušenými charakteristickými črtami, korunovanou trojuholníkovým tympanónom, ktorý ukazuje vnútorné rozdelenie na tri lode. Je vyrobený z dokonale štvorcových miestnych travertínových blokov a zdobený portikom, ktorý má polotáčkovú strechu podopretú polkruhovými rebrami, vyrobenými výlučne z kameňa. Fasáda je bohatá na číselné a ikonografické prvky, teda náboženské symboly, s presnými význammi, ktoré by mohli ľahko "prečítať" a pochopiť aj zvyčajne negramotní ľudia. Tieto reprezentácie, skutočné Príslovia vytesané do kameňa, mali napomínať ľudí a brániť ich pred pokušeniami, symbolmi, ktoré naši predkovia chápali s prirodzenou jednoduchosťou. Tympanón, ktorý je najvyšším bodom strechy, je prekonaný orlom, ktorý označuje všetky románske kostoly zasvätené Madone. Dve krídla veľkého orla boli dané Márii, aby odletela do "púšte ľudí", teda do sveta, kde sa narodí Kristova Cirkev. Na rozdiel od ostatných Orlov drží náš vo svojich pazúroch obetovaného baránka, ktorý je symbolom ukrižovaného Ježiša. Menšia rozeta nižšie rozdelená na šesť lúčov znamená čas vytvorenia, ktorý sa uskutočnil za 6 dní. Je obklopený 7 keramickými diskami, 7 je perfektné číslo, pozostávajúce z 3, Sky number a 4 Earth number. Veľké ružové okno je symbolom Krista stred vesmíru a má tieto významy: kruh je nebeský symbol boha, vpísaný do štvorca, ktorý predstavuje zem človeka. Súbor kruhu a štvorca predstavuje Boha, ktorý sa stane človekom s príchodom Krista. Koleso má 16 štvorhier, to znamená 32 na vonkajšej strane a 8, to znamená 16 na vnútornej strane. Celé ružové okno je postavené na násobkoch 8, symbol zmŕtvychvstania krstom, ktorý nám odoberá prvotný hriech. Štyri postavy vytesané v rohoch námestia predstavujú 4 evanjelistov, Matúša, Lukáša, Jána, Marka, považovaných za 4 svetové strany Nového zákona, to znamená evanjelium. Rovnaké čísla sa opakujú aj na architráve portiku: Anjel pri pohľade spredu predstavuje Matúša otvoreného pre ľudstvo; Lev predstavuje Marka, ochrancu Krista; orol predstavuje Jána symbol vzkriesenia; Býk predstavuje Lukáša, symbol vášne a obety. Vedľa Lukáša je zastúpený Adam vo forme zvieraťa, aby všetkým pripomenul pôvodný hriech spáchaný Adamom a ktorý spôsobil, že bol vylúčený z pozemského raja, na druhej strane je vystrašené zviera symbolom hriechu. Každé z hlavných miest bočných stĺpcov zobrazuje dvojitý indikátor Na hlavnom meste, pod Anjelom Matúša, sú vytesané dva Orly s krídlami, ktoré sa navzájom dotýkajú, aby naznačili dôležitosť jednoty a bratstva medzi ľuďmi. Pod orlom Jána predstavuje posledné hlavné mesto kurióznu a veľa diskutovanú tému, ale dospeli sme k záveru, že stuhy narodené z uší dvoch mužov a končiace kvetinou symbolizujú počúvanie a poslušnosť človeka Božiemu slovu.
