Kostol, ktorý stojí v hornej časti mesta, neďaleko hradu, je jedným z najstarších v Morane. V skutočnosti pravdepodobne pochádza z roku 1000, aj keď rôzne rekonštrukcie, ktoré prebiehali v priebehu storočí, neumožňujú identifikovať najstaršie architektonické prvky. Stredoveká zvonica bola pôvodne oddelená od zvyšku budovy a dodnes je od kostola odsunutá. Výsledkom prác realizovaných v rokoch 1822 až 1886 je kupola. Vnútorný priestor kostola, v súčasnosti s tromi loďami a latinským krížom, vďačí za svoj elegantný neskorobarokový vzhľad s deklarovanými predohrami rokoka zásahom z konca 18. storočia. Najstaršie diela uchovávané v tomto kostole pochádzajú z 15. storočia: svedectvom zo začiatku 15. storočia je priečelie sarkofágu (zamurované v ľavej bočnej stene sakristie), basreliéf na kameni patriaci k hrobke sv. Rodina Fasanella, feudálny pán Morana od roku 1200 do polovice 15. storočia. Mimoriadnu hodnotu má strieborný procesiový kríž (1445), dar od kňaza Antonella de Sassone, ktorý možno pripísať neapolskej produkcii striebra. V bočných výklenkoch hlavného oltára a v bočných ramenách transeptu sú dva páry mramorových sôch od Pietra Berniniho (1562 - 1629), otca slávnejšieho Gianlorenza, ako aj známeho sochára Toskánsky pôvod aktívny v Neapole medzi koncom 500 začiatkom 17. storočia. S. Caterina z Alessandrie a S. Lucia, pôvodne patriace kostolu augustiniánov z Colloreta, sú dielami z roku 1592. S. Pietro a S. Paolo, patróni rovnomenného arcikňazstva Moranese, sú namiesto roku 1602 Zároveň zo sedemnásteho storočia pochádzajú dve ďalšie sochárske diela: drevená socha Candlemas, ktorá pochádza z kláštora Colloreto, sa pripisuje Giovanovi Pietrovi Cerchiarovi, predstaviteľovi miestneho remesla druhej polovice sedemnásteho storočia. ; namiesto toho je mramorová socha S. Carla Borromea pridelená autorovi neapolskej kultúry. Nemalý záujem vzbudzujú aj obrazy uchovávané v tomto kostole. Za Oplakávanie nad mŕtvym Kristom je zodpovedný Cristofaro Roncalli, známy ako Pomarancio (1552 - 1626), tiež maliar toskánskeho pôvodu, pôsobiaci medzi Rímom a Marche. Oltárny obraz a dve ďalšie plátna zobrazujúce sv. Petra a sv. Pavla (dnes v apside) pôvodne tvorili integrálnu súčasť toho istého polyptychu, na ráme ktorého sa vynímal erb univerzity v Morane. Drevený mobiliár tohto kostola je okrem mramorových oltárov, ktoré vznikli v Neapole, zásluhou aj dielne Fusco, rečnícky pult (1793) je dielom Agostina, z dielne Agostina a Maria je kazateľnica. Zbor v vzácnom rokokovom štýle je majstrovským dielom tejto rodiny stolárov, ktorí používajú rafinované dekorácie „á la page“ s umom a zručnosťou prevedenia s novinkami európskeho rokoka. Prácu, ktorú začal Agostino v roku 1792, dokončil jeho syn Francesco Mario, ktorý spolu s istým Romualdom Le Roseom v roku 1805 dokončil presbyterskú stoličku. Hore v malom kryte sú maľované medailóny, ktoré simulujú výzdobu „cameo“. , typický aj pre „rokaillový“ nábytok. Zobrazujú portréty apoštolov, ktoré vytvoril Genesio Galtieri.
