Kristus bertudung

Dalam niat pelanggan, patung itu akan disempurnakan oleh Antonio Corradini, yang telah mengukir Modesty untuk putera raja. Walau bagaimanapun, Corradini meninggal dunia pada tahun 1752 dan hanya mempunyai masa untuk menyelesaikan lakaran terakota Kristus, yang kini disimpan di Muzium San Martino.Oleh itu, Raimondo di Sangro menugaskan seorang artis muda Neapolitan, Giuseppe Sanmartino, untuk mencipta "patung marmar bersaiz sebenar, mewakili Tuhan Kita Yesus Kristus yang telah mati, ditutupi oleh kain kafan lutsinar yang diperbuat daripada blok yang sama dengan patung itu".Sanmartino tidak memberi sedikit perhatian kepada lakaran sebelumnya oleh pengukir Venetian. Seperti dalam Pudicizia, juga dalam Christ Veiled mesej gaya asal adalah dalam tudung, tetapi degupan jantung dan perasaan Sanmartino lewat-Baroque memberikan kain kafan pergerakan dan makna yang sangat jauh dari kanun Corradino. Kepekaan moden artis memahat, melucutkan tubuh yang tidak bernyawa, yang dikumpul oleh selimut lembut, di mana irama lipatan tudung yang tersiksa dan sawan mengukir penderitaan yang mendalam, hampir seolah-olah penutup yang menyedihkan membuat orang miskin semakin telanjang. dan anggota badan yang terdedah, bahkan lebih tidak dapat dielakkan dan tepat garis-garis tubuh yang diseksa.Urat yang bengkak dan masih berdenyut di dahi, tusukan kuku pada kaki dan tangan yang nipis, sisi yang digali dan akhirnya santai dalam kematian yang membebaskan adalah tanda penyelidikan yang sengit yang tidak memberi ruang untuk berharga atau kanun sekolah. , walaupun apabila pengukir dengan teliti "menyulam" tepi kain kafan atau melekat pada alat-alat Passion yang diletakkan di kaki Kristus. Seni Sanmartino diselesaikan di sini dalam kebangkitan dramatik, yang menjadikan penderitaan Kristus sebagai simbol takdir dan penebusan semua manusia.