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L'abbaye cistercienne de San Martino al Cimino est un lieu de culte catholique à Viterbe. Situé dans le hameau homonyme de San Martino al Cimino, il a été fondé au XIIIe siècle à l'initiative des moines cisterciens de l'abbaye primitive de Pontigny, mais a été fermé en 1564. Une belle façade rend la structure immédiatement reconnaissable. Imposante et fermée par deux clochers, la façade invite les visiteurs à admirer et à contempler la beauté de l'église. Les deux clochers, qui datent du milieu des années 1600, gardent une horloge et un cadran solaire. Encadré par les puissantes tours, le portail voûté de l'église de San Martino est dominé par les armoiries d'Innocent X. Pour donner plus de lumière à l'intérieur de l'église, il y a une grande fenêtre composée de deux grandes fenêtres aigues simples, surmontées d'une rosace caractéristique à huit pétales.
En admirant l'église de l'extérieur, vous pouvez déjà ressentir un sentiment de paix et de tranquillité, des éléments qui restent constants même après avoir franchi le seuil. L'intérieur de l'église est immédiatement austère et solennel, éclairé par une lumière douce qui reflète le gris des matériaux utilisés pour créer la structure. Les motifs de style gothique, aux lignes sévères, se mêlent à des éléments moins rigides typiques des styles architecturaux plus récents. L'intérieur de l'église de San Martino est, en fait, le résultat de l'union entre les éléments d'origine et ceux résultant des travaux de restauration et de modification effectués au XVe siècle.
Le plan de l'église est en forme de croix latine, avec trois nefs : la centrale est plus éclairée que les latérales, qui restent plutôt sombres. Parmi les éléments qui enrichissent l'église, on trouve d'élégants fonds baptismaux et un panneau en bois incrusté, où apparaît un fragment de fresque avec le Baptême du Christ.
Simple, dans la lignée de la construction cistercienne primitive, l'autel est décoré de petits arcs sur des colonnes lisses. La longue histoire de l'église et de l'abbaye de San Martino, selon des sources historiques, a commencé dès le IXe siècle.
