La Rabatana

Selama abad ke-9 dan ke-10, dari Bari, pusat emirat Arab dari tahun 847 hingga 871, orang-orang Arab merangsek masuk ke Italia selatan, termasuk Basilicata, untuk menjarah dan menangkap para tahanan untuk dijual sebagai budak di pusat-pusat kekaisaran Islam, yang saat itu sedang berada dalam tahap ekspansi maksimum.Menurut beberapa penulis sejarah pada masa itu dan sumber-sumber yang tersedia, pemukiman Arab cukup besar dan bertahan lama di banyak pusat di lembah tengah Bradano dan Basento, di Basso Potentino dan di Val d'Agri. Banyaknya jejak arsitektur yang masih bisa dibaca di banyak pusat dan jejak linguistik dalam dialek lokal menunjukkan bahwa ini bukan hanya permukiman militer, tetapi juga komunitas yang diartikulasikan secara nyata, di mana peran penting dimainkan oleh para pedagang dan pengrajin.Jejak-jejak pemukiman Arab masih dapat dibaca dengan jelas di Tursi, Tricarico, dan Pietrapertosa: ini adalah lingkungan yang menurut tradisi disebut Rabatana, Rabata, atau Ravata, yang secara etimologis mengingatkan pada istilah ribat, yang dalam bahasa Arab berarti tempat peristirahatan atau bahkan tempat yang dibentengi. Sebagai contoh, dua bagian dari Rabata dan Saracena, dengan gerbang akses dan menara masing-masing, yang berasal dari abad ke-11, masih dapat dilihat di Tricarico. Area yang dibangun dibagi menjadi dua oleh jalan utama yang sempit, shari Arab, yang kemudian bercabang menjadi jalan-jalan sekunder (darb), yang saling terkait satu sama lain dan berakhir di lorong-lorong kecil (sucac), yang mendefinisikan unit-unit lingkungan yang sangat berbeda satu sama lain; tempat tinggal individu, sering kali hipogean, sementara cenderung menutup diri dari dunia luar, berkomunikasi dengan dunia luar melalui teras miring, yang ditanami kebun sayur atau kebun buah, yang diatur dalam sebuah mahkota di sekeliling struktur bangunan.Rabatana di Tursi bertepatan dengan bagian tertinggi dari pemukiman awal abad pertengahan, dalam posisi pertahanan yang sangat baik. Jalinan bangunan yang masih menjadi ciri khas distrik ini didominasi oleh keberadaan kastil, yang hanya sedikit jejaknya yang tersisa saat ini. Rabatana terhubung ke bagian tengah desa melalui jalan yang curam (dalam dialek 'pitrizze'). Desa Saracen kuno terkait erat dengan puisi dialek Albino Pierro.Di tebing-tebing di bawahnya, sebagai bukti kuno tempat itu, telah ditemukan sejumlah bola timah berbentuk zaitun, dengan lubang kecil di salah satu sudutnya, dengan ukiran dalam bahasa Yunani dan Latin, yang dilemparkan ke arah musuh dengan ketapel, oleh para penembak jitu, yang oleh orang Romawi disebut marziobarbuli.Di jantung Rabatana berdiri Gereja Kolese S. Maria Maggiore, yang secara vulgar dikenal sebagai Madonna della Cona. Di dalamnya terdapat sebuah katakombe (Kjpogeum), dengan struktur Gotik dan dihiasi dengan tulisan-tulisan suci. Lukisan-lukisan dinding yang ada, yang berasal dari abad ke-16, berasal dari Simone da Firenze dan murid-murid sekolah Giotto. Di dalamnya juga terdapat adegan kelahiran Yesus dari batu yang dibuat pada abad ke-15 oleh seorang penulis yang tidak diketahui namanya (Altobello Persio atau mungkin Stefano da Putignano, penulis adegan kelahiran Yesus di dalam Katedral Altamura).