V 9. a 10. století Arabové z Bari, sídla arabského emirátu v letech 847-871, pronikali do jižní Itálie, včetně Basilicaty, aby plenili a zajímali zajatce, které prodávali jako otroky v centrech islámské říše, která se v té době nacházela ve fázi největší expanze.Podle některých dobových kronikářů a dostupných pramenů byla arabská sídla značná a dlouhodobá v mnoha centrech v povodí středních řek Bradano a Basento, v Basso Potentino a ve Val d'Agri. Četné architektonické stopy, které lze v mnoha centrech dodnes vyčíst, a jazykové stopy v místních dialektech naznačují, že se nejednalo pouze o vojenská sídla, ale o skutečné členité komunity, v nichž hráli důležitou roli obchodníci a řemeslníci.Stopy arabských osad jsou dodnes dokonale čitelné v Tursi, Tricaricu a Pietrapertosa: jde o čtvrti, které tradice nazývá Rabatana, Rabata nebo Ravata, což etymologicky připomíná výraz ribat, který v arabštině znamená místo odpočinku nebo dokonce opevněné místo. Například v Tricaricu jsou dodnes čitelné dvě čtvrti Rabata a Saracena s přístupovými branami a příslušnými věžemi, které pocházejí z 11. století. Zastavěná oblast je rozdělena na dvě části úzkou hlavní ulicí, arabskou šari, z níž odbočují vedlejší ulice (darb), které se navzájem proplétají a končí slepými uličkami (sucac), jež vymezují sousedské celky, které se od sebe navzájem dosti liší; jednotlivá obydlí, často hypogejská, mají sice tendenci uzavírat se před vnějším světem, ale komunikují s ním prostřednictvím svažitých teras, obdělávaných zeleninovými zahradami nebo ovocnými sady, uspořádanými do koruny po obvodu zástavby.Rabatana Tursi se shoduje s nejvýše položenou částí raně středověkého sídliště, ve výborné obranné poloze. Stavební spleti, která dodnes charakterizuje tuto čtvrť, dominovala přítomnost hradu, po němž dnes zůstalo jen málo stop. Rabatana je spojena s tělesem vesnice strmou cestou (v dialektu "a pitrizze"). Starobylá saracénská vesnice je neodmyslitelně spjata s dialektovou poezií Albina Pierra.Ve skalních stěnách pod ní bylo jako důkaz starobylosti místa nalezeno několik olověných koulí ve tvaru oliv s malým otvorem v jednom z rohů, s rytinami v řečtině a latině, které házeli na nepřátele praky ostrostřelci, Římany nazývaní marziobarbuli.V srdci Rabatany stojí kolegiátní kostel S. Maria Maggiore, vulgárně nazývaný Madonna della Cona. Uvnitř se nachází katakomby (Kjpogeum) s gotickou strukturou a zdobené posvátnými nápisy. Přítomné fresky, pocházející ze 16. století, jsou připisovány Simone da Firenze a žákům Giottovy školy. Uvnitř se nachází také ohromný kamenný betlém z 15. století od nejasného autora (Altobello Persio nebo pravděpodobněji Stefano da Putignano, autor betlému v katedrále v Altamuru).
