През IX и X в. от Бари, седалище на арабско емирство от 847 до 871 г., арабите навлизат в Южна Италия, включително Базиликата, за да грабят и пленяват пленници, които да продават като роби в центровете на ислямската империя, която по това време е във фаза на максимално разрастване.Според някои хронисти от онова време и според наличните източници арабските селища са били значителни и дълготрайни в много центрове в средния басейн на реките Брадано и Басенто, в Басо Потентино и във Вал д'Агри. Многобройните архитектурни следи, които все още могат да се разчетат в много центрове, и езиковите следи в местните диалекти показват, че това не са били само военни селища, а истински съставени общности, в които важна роля са играли търговците и занаятчиите.Следи от арабски селища все още са напълно четливи в Tursi, Tricarico и Pietrapertosa: това са квартали, които традицията нарича Rabatana, Rabata или Ravata, като етимологично напомня за термина ribat, който на арабски означава място за почивка или дори укрепено място. Например в Трикарико все още са четливи двата квартала Рабата и Сарацена с техните входни порти и съответните кули, датиращи от XI в. Застроената площ е разделена на две части от тясна главна улица, арабската шари, от която се разклоняват второстепенни улици (darb), които се преплитат една с друга и завършват със слепи улички (sucac), определящи съвсем различни помежду си квартални единици; индивидуалните жилища, често хипогенни, макар и да се стремят да се затворят в защита от външния свят, общуват с него чрез наклонените тераси, култивирани със зеленчукови или овощни градини, разположени във венец по периметъра на сградата.Рабатана на Турси съвпада с най-високата част на ранносредновековното селище, в отлична отбранителна позиция. Сградната плетеница, която и до днес характеризира този район, е била доминирана от присъствието на замъка, от който днес са останали малко следи. Рабатана е свързан с основната част на селото чрез стръмен път (на диалект "a pitrizze"). Древното сарацинско село е неразривно свързано с диалектната поезия на Албино Пиеро.В скалите под него, като доказателство за древността на мястото, са открити множество оловни топки с форма на маслина, с малка дупка в един от ъглите, с гравюри на гръцки и латински, които са били хвърляни по враговете с прашки, от стрелците, наричани от римляните marziobarbuli.В сърцето на Рабатана се издига колегиалната църква "С. Мария Маджоре", вулгарно известна като "Мадона делла Кона". Вътре се намира катакомба (Kjpogeum), с готическа структура и украсена със свещени текстове. Наличните фрески, датиращи от XVI в., се приписват на Симоне да Фиренце и ученици от школата на Джото. Вътре се намира и огромна каменна сцена на Рождество Христово, изработена през XV в. от неясен автор (Алтобело Персио или по-вероятно Стефано да Путиняно, автор на сцената на Рождество Христово в катедралата в Алтамура).
