La Rabatana

9. un 10. gadsimtā no Bari, kur no 847. līdz 871. gadam atradās arābu emirāts, arābi iebruka Itālijas dienvidos, tostarp Bazilikatā, lai laupītu un sagūstītu gūstekņus pārdošanai par vergiem islāma impērijas centros, kas tajā laikā piedzīvoja maksimālu ekspansiju.Saskaņā ar dažiem tā laika hronistiem un pieejamajiem avotiem arābu apmetnes bija ievērojamas un ilgstošas daudzos centros Bradano un Basento upju vidējā baseinā, Basso Potentino un Val d'Agri. Daudzos centros joprojām saglabājušās daudzās arhitektūras pēdas un lingvistiskās pēdas vietējos dialektos liecina, ka tās bija ne tikai militāras apmetnes, bet reālas, artikulētas kopienas, kurās nozīmīga loma bija tirgotājiem un amatniekiem.Arābu apmetņu pēdas joprojām ir labi salasāmas Tursi, Tricarico un Pietrapertosa: tie ir rajoni, kurus tradīcija dēvē par Rabatana, Rabata vai Ravata, etimoloģiski atgādinot terminu ribat, kas arābu valodā nozīmē atpūtas vietu vai pat nocietinātu vietu. Piemēram, Tricarico joprojām ir salasāmi divi kvartāli Rabata un Saracena ar to ieejas vārtiem un attiecīgajiem torņiem, kas datējami ar 11. gadsimtu. Apbūvēto teritoriju divās daļās sadala šaura galvenā iela - Arābu šari, no kuras atzarojas sekundārās ielas (darb), kas savstarpēji savijas un beidzas ar aklajām ieliņām (sucac), kas nosaka savstarpēji atšķirīgas apkaimju vienības; individuālie mājokļi, kas bieži vien ir hipogēni, lai gan tie mēdz noslēgties aizsardzībā pret ārpasauli, ar to sazinās, izmantojot slīpas terases ar dārzeņu dārziem vai augļu dārziem, kas izvietoti vainagā ap ēkas perimetru.Tursi Rabatana atrodas agrīno viduslaiku apmetnes augstākajā daļā, teicamā aizsardzības pozīcijā. Apbūves plejādē, kas joprojām raksturo šo rajonu, dominēja pils, no kuras mūsdienās saglabājušās tikai nedaudzas pēdas. Rabatana ar ciema centru savieno stāvs ceļš (dialektā "a pitrizze"). Senais saracēnu ciemats ir nesaraujami saistīts ar Albino Pjero dialekta dzeju.Kā liecība par šīs vietas senatnīgumu ir atrastas vairākas olīvveida svina lodes ar nelielu caurumu vienā no stūriem, uz kurām ir grieķu un latīņu valodā iegravēti raksti, ko snaiperi, ko romieši dēvēja par marziobarbuli, meta uz ienaidniekiem ar ragaviņām, izmantojot šautenes.Rabatana centrā atrodas S. Maria Maggiore koleģiāta baznīca, ko vulgāri dēvē par Madonna della Cona. Tās iekšpusē atrodas katakombas (Kjpogeum) ar gotisku struktūru un rotātas ar svētiem rakstiem. Klāt esošās freskas, kas datējamas ar 16. gadsimtu, piedēvējamas Simone da Firenze un Džoto skolas audzēkņiem. Iekštelpās atrodas arī milzīga akmens Kristus piedzimšanas aina, ko 15. gadsimtā darinājis neskaidrs autors (Altobello Persio vai, visticamāk, Stefano da Putignano, kas ir Altamuras katedrāles Kristus dzimšanas ainas autors).