W IX i X wieku, z Bari, siedziby arabskiego emiratu od 847 do 871 roku, Arabowie pchali się do południowych Włoch, w tym do Basilicaty, aby plądrować i łapać jeńców, których sprzedawali jako niewolników w centrach islamskiego imperium, będącego wówczas w fazie maksymalnej ekspansji.Według niektórych kronikarzy z tamtych czasów i dostępnych źródeł, arabskie osady były znaczne i długotrwałe w wielu ośrodkach w środkowym dorzeczu Bradano i Basento, w Basso Potentino i w Val d'Agri. Liczne ślady architektoniczne, które do dziś można odczytać w wielu ośrodkach oraz ślady językowe w lokalnych dialektach sugerują, że nie były to jedynie osady wojskowe, ale prawdziwe, wyartykułowane społeczności, w których ważną rolę odgrywali kupcy i rzemieślnicy.Ślady osadnictwa arabskiego są nadal doskonale czytelne w Tursi, Tricarico i Pietrapertosa: są to dzielnice, które tradycja nazywa Rabatana, Rabata lub Ravata, etymologicznie przywołując termin ribat, który w języku arabskim oznacza miejsce spoczynku lub nawet miejsce warowne. Na przykład, dwie dzielnice Rabata i Saracena, z bramami wjazdowymi i odpowiednimi wieżami, pochodzące z XI wieku, są nadal czytelne w Tricarico. Obszar zabudowany jest podzielony na dwie części przez wąską główną ulicę, arabską shari, od której odchodzą ulice drugorzędne (darb), które przeplatają się ze sobą i kończą się ślepymi zaułkami (sucac), które wyznaczają jednostki sąsiedzkie dość odrębne od siebie; poszczególne domy, często hipogeiczne, choć mają tendencję do zamykania się w obronie przed światem zewnętrznym, komunikują się z nim poprzez nachylone tarasy, na których uprawiane są ogrody warzywne lub sady, ułożone w koronę na obwodzie tkanki budowlanej.Rabatana of Tursi pokrywa się z najwyższą częścią wczesnośredniowiecznej osady, w doskonałej pozycji obronnej. Plątanina budynków, która nadal charakteryzuje tę dzielnicę, była zdominowana przez obecność zamku, którego niewiele śladów pozostało do dziś. Rabatana połączona jest z korpusem wsi stromą drogą (w dialekcie "a pitrizze"). Starożytna wioska Saracenów jest nierozerwalnie związana z poezją dialektalną Albino Pierro.W skałach poniżej, jako dowód na starożytność tego miejsca, znaleziono szereg ołowianych kul w kształcie oliwek, z małym otworem w jednym z rogów, z grawerunkami w języku greckim i łacińskim, które były rzucane na wrogów z procy, przez strzelców wyborowych, zwanych przez Rzymian marziobarbuli.W sercu Rabatany stoi kolegiata S. Maria Maggiore, zwana wulgarnie Madonna della Cona. Wewnątrz znajduje się katakumba (Kjpogeum), o gotyckiej strukturze i ozdobiona świętymi pismami. Obecne freski, pochodzące z XVI wieku, przypisuje się Simone da Firenze i uczniom szkoły Giotta. Wewnątrz znajduje się również ogromna kamienna szopka wykonana w XV wieku przez niepewnego autora (Altobello Persio lub bardziej prawdopodobnie Stefano da Putignano, autor szopki w katedrze w Altamura).