Top of the World
Lễ hội Hoa loa kèn bắt nguồn từ việc giành lại tự do của cư dân Nola bị bắt làm con tin bởi những kẻ man rợ trong khoảng thời gian từ 409 đến 410 sau Công nguyên. nhờ sự can thiệp của Giám mục Paolino. Tuy nhiên, về nguồn gốc của lễ hội, có nhiều ý kiến khác nhau, trong đó có ý kiến cho rằng lễ hội bắt nguồn từ sự biến đổi của một nghi thức ngoại giáo, theo đó những cây lớn, được trang trí bằng nhiều biểu tượng khác nhau, được rước và có sức mạnh bảo vệ, với sự ra đời của Cơ đốc giáo, những cây này đã bị loại bỏ khỏi ý nghĩa ngoại giáo, thêm vào những hình ảnh linh thiêng và các vị thánh. Người dân Nola vẫn nhận thức rõ nguồn gốc đích thực của lễ hội này, theo thời gian cố gắng gìn giữ không khí vui vẻ và tưng bừng đặc trưng của lễ hội ban đầu, ngày nay lễ hội vẫn là khoảnh khắc của tín ngưỡng và văn hóa dân gian đồng thời. Truyền thuyết kể rằng vào năm 431, người dân Nola đã chào đón giám mục Paolino trở về với hoa, hoa loa kèn và các tín hữu đã hộ tống ông đến tòa giám mục, đi cùng ông với các biểu ngữ của các hiệp hội nghệ thuật và thủ công. Lễ hội diễn ra vào chủ nhật sau ngày 22 tháng 6 hàng năm, 8 tháp múa diễu hành qua các đường phố trong thành phố theo một trật tự nhất định. Các đài tưởng niệm lấy tên của các hiệp hội nghệ thuật và thủ công cổ xưa, theo thứ tự lịch sử Greengrocer, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro và Sarto. Một cấu trúc thấp hơn có hình dạng của một chiếc thuyền được thêm vào các đài tưởng niệm, tượng trưng cho sự trở về quê hương San Paolino của ông.Vào thế kỷ 19, những công trình xây dựng bằng gỗ này, được gọi là "hoa loa kèn", có chiều cao hiện tại là 25 mét với khối đế khoảng ba mét mỗi cạnh, với tổng trọng lượng hơn 25 tạ. Yếu tố hỗ trợ là "borda", một trục trung tâm mà toàn bộ cấu trúc được khớp nối. "Barre" và "barrette" (trong tiếng Neapolitan varre và varritielli) là những tấm ván gỗ mà qua đó Giglio được những người công nhân vận tải nâng lên và điều khiển trên vai. Chúng có tên là "cullatori" (trong cái nôi Neapolitan), một cái tên có lẽ bắt nguồn từ chuyển động dao động được tạo ra tương tự như hành động lắc lư. Bộ nôi thường 128 lấy tên là “paranza”.Hoa loa kèn được các nghệ nhân địa phương trang trí bằng giấy bồi, vữa hoặc các vật liệu khác theo chủ đề tôn giáo, lịch sử hoặc chủ đề. Chúng làm mới một truyền thống có thể nhận dạng rõ ràng từ những thập kỷ cuối của thế kỷ 19, mở rộng nguồn gốc lịch sử có thể nhận dạng được trong các đồ trang trí kiến trúc Lecce Baroque và do đó đại diện cho một dạng cỗ máy vàng mã trên vai.Tất cả hoa loa kèn và Thuyền được vận chuyển vào sáng Chủ nhật đến Piazza Duomo, nơi chúng sẽ nhận phép lành của Đức Giám mục, và sau đó lại rời đi sau vài giờ dừng lại để diễu hành qua tuyến đường lịch sử của trung tâm thành phố.
