Top of the World
Predstava nije ništa manje nego sugestivna, a neposredna referenca na bretonski ciklus o kralju Arthuru i "maču u kamenu" sugerira neslučajnu sličnost.Galgano je bio mladi vitez, rođen 1147. godine nekoliko kilometara od Siene. Legenda kaže da se jedne noći u Galganu pojavio arkanđeo Mihael koji ga je proveo uskom i neprobojnom stazom do brda Montesiepi, gdje su ga konačno dočekala dvanaestorica apostola ispred okruglog hrama. Galgano je ovu viziju protumačio kao znak božanske volje; Nešto kasnije, zapravo, on bi to izolirano mjesto učinio sjedištem svog novog i definitivnog prebivališta pustinjaka: nakon što je otišao na brdo Montesiepi, napustio je svoj viteški naslov i zabio svoj mač u stijenu, kako bi preko. Taj je mač još uvijek tu, više od osam stotina godina, kao simbol nepotkupljivog obraćenja.Uz čuđenje i sugestiju koju ulijeva, postoji još jedan možda još privlačniji aspekt koji treba dokučiti u toj neobičnoj relikviji: mogućnost da mit o 'maču u kamenu', poznat po tome što je povezan s bretonskom sagom o Kralj Artur, zapravo je rođen u Toskani, odavde je izvezen u Francusku i potom ukalemljen u Arturov ciklus. Neki čimbenici ovu hipotezu čine vjerojatnom: i cistercitska opatija i kapela posvećena Galganu suvremeni su s otkrićem pretpostavljene Arthurove grobnice u Glastonburyju, otkrićem koje je imalo veliki odjek u cijeloj Europi.S tim povezujemo činjenicu da su cisterciti bili najmarljiviji širitelji legende o Arturu; ostaje za otkriti jesu li ti redovnici 'nametnuli' Toskani odjek Arthurovih mitskih radnji, pa stoga je li gesta koju je izveo Galgano htjela oponašati arturovsku, ponovljenu doduše obrnuto, ili nisu prenijeli Bretanju slika rođena na obalama Tirenskog mora, u srcu Toskane.Ostaje činjenica da barem u Europi, koliko ja znam, postoji samo jedan mač u kamenu.
