Meryem'in Doğuşundan sonra isimlendirilen ve son duvar çemberinin devresinin dışında yer alan empolesi "della Madonna di fuori" tarafından söylenen Madonna del Pozzo'nun kutsal alanı, bugün Piazza della Vittoria olan antik "Campaccio degli Alessandri" ye bakmaktadır. Kutsal bina. yüzyıl Hanı Sant ' Andrea Yatıyordu şirket, hacılar alımına yönelik ve “Via Cervia”adında sahibi olduğu 14 yerde inşa edilmiştir. Şirket, empolese Kalesinin içinde bulunan bir “Spedale” yi korumak için catering işinden elde edilen geliri kullandı. Hanın içinde, onbeşinci yüzyılın başında, Aziz Andrew, Antonio abate, Jacopo ve Vaftizci Yahya arasında çocuğu olan bir Madonna'nın boyandığı bir tabernacle ile örtülmüş bir kuyu vardı. Şehrin ilk görüntüsünde, San Nicola Da Tolentino'yu tasvir eden resim, Empoli'yi Santo Stefano degli Agostiniani Kilisesinde korunan vebadan koruyor, kuyunun etkisini tahmin edebilirsiniz. 1522'de bir yangın, altı oda, bir Salon, bir mutfak ve bir atölyeden oluşan tüm Hanı tahrip etti ve tek “iyi” Tabernacle ayakta kalırken, Marian görüntüsü bozulmadan kaldı. Bu zamana kadar mucizevi olduğuna inanılan imge, olağanüstü bir saygı nesnesi haline geldi ve hac yeri devam ediyor, öyle ki, Aziz Andrew'un Şirketi, Floransa'daki Palazzo Vecchio'da korunan Empoli kuşatması'nın ünlü freskinde tasvir edildiğini gördüğümüz gibi, kuyunun etrafına basit bir dikdörtgen hitabet inşa etti. 1598'de, orada korunan Madonna imajının artan popülaritesi göz önüne alındığında, küçük hitabet genişletildi. On yedinci yüzyıl dönüşümlerinin reklamını yapmak. 1610'da, kutsal imgenin saygısını daha da artıran aynı şirket, Floransalı yargı ve alanın dokuz muhafazakarının tavsiyesi üzerine, Büyük Dukalı mimar Gherardo Mechini'yi küçük binanın başka bir uzantısını tasarlaması için görevlendirdi. Sant'andrea koleji kilisesi'nin korosunun genişlemesine paralel olarak yapılan çalışmayı usta Andrea Bonistalli takip etti ve sekizgen tribuna tuğlasının eklenmesi, pietra serena'daki başkentlerle süslenmiş zarif kör kemerlerle süslenmiş, sofistike ve stilistik olarak mükemmel bir bina, ince işlenmiş. Binanın bu kısmı, Kutsal Alanın layık taçlandırılmasını temsil eder, aşağıdaki Tabernacle'daki kutsal ve saygıdeğer fresk boyalı görüntüye bir övgüdür. Aynı zamanda, otantik bir sığınak haline gelecek olan on yedinci yüzyılın tamamlanması göz önüne alındığında, oratoryumun dışındaki sundurma da eklenmiştir. 1661 Yılında tamamlanan, pietra serena'daki hafif sütunlara dayanan sundurma, Tribünden serbest bırakılan üç tarafı kilisenin önceden var olan merkezi gövdesini çevreliyor ve beş yuvarlak giriş kemerinde bile uzaktan çağrıştırıyor Kentin en önemli dini binası olan Üniversite Kilisesi. Bu örtü altında Madonna'ya, aralarında birçok sıradan vatandaşın ve bazı durumlarda belli bir kamusal öneme sahip figürlerin bulunduğu birçok adanmışlık gömüldü ve şimdi onu mezar taşları ve on dokuzuncu yüzyıl mezar anıtlarıyla süslenmiş buluyoruz. Ayrıca tuğladan yapılmış çan kulesi, 1793'e kadar uzanıyor ve neyse ki İkinci Dünya Savaşı'nın savaş olaylarından kurtuldu. İçeride, iki yan sunaklı sade ve ayık bir salon, sırasıyla En Kutsal çarmıha ve Aziz Anne'ye kutsanmış sadece iki sunak vardır. İç mekanın göze çarpan özelliği sekizgen tribünün kapağı, pietra serena'nın kaburgaları ve kemerleri ile zarif bir şekilde bölünmüştür. Ayık ana sunak, on beşinci yüzyılın ilk yarısına atıfta bulunan ve dönemin Ustalarının resmini yansıtan mütevazı bir ressam tarafından idam edilen, zor bir atfedilen fresk olan Madonna'nın mucizevi görüntüsü etrafında inşa edildi. Görüntü, Madonna ve Çocuğu Aziz Anthony the abbot ve Vaftizci Yahya ile kuşatırken, her iki tarafta da aziz Andrew ve Jacopo tasvir ediyor. 1929'da Floransa Başpiskoposu, Madonna ve Çocuğun imgelerine iki altın taç yerleştirdi. 1966'da hitabet kutsal alana yükseltildi.