Madonna Dell ' Arco

Medzi mnohými svätyňami, ktoré sa dotýkajú talianskeho územia, venovaných Madone a medzi mnohými titulmi, ktoré jej boli pripisované v priebehu storočí, je jeden, ktorý ju uctieva pod názvom Madonna Dell ' Arco. Rovnomenná svätyňa a populárny kultový tributatole sú súčasťou troch hlavných pólov Mariánskej oddanosti v Kampánii: Madonna del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine a Madonna Dell ' Arco. Začiatok kultu súvisí s epizódou, ktorá sa odohrala približne v polovici tretieho storočia; bol to Veľkonočný pondelok, deň takzvanej "Pasquetty", teda slávnej cesty z mesta minulosti a neďaleko Pomigliano d 'Arco, niektorí mladí ľudia hrali na poli "lopta na paličku", dnes by sme povedali bocce; na okraji poľa stál novinový stánok, na ktorom bol namaľovaný obraz Madony s dieťaťom Ježišom, ale správnejšie bol namaľovaný pod akvadukt oblúk; z týchto oblúkov bol obraz Madony s dieťaťom Ježišom.príďte mená Madonna dell' Arco a Pomigliano d ' Arco. V priebehu hry lopta skončila proti starej Lipe, ktorej vetvy čiastočne zakrývali freskovú stenu, hráč, ktorý strelu minul, v praxi preteky prehral; na vrchole hnevu mladý muž vzal loptu a rúhavo ju prudko hodil proti posvätnému obrazu a udrel ju do líca, ktoré začalo krvácať. Správa o zázraku sa rozšírila v tejto oblasti a siahala až po grófa zo Sarna, miestneho šľachtica, s úlohou 'vigilante'; za zúrivosťou ľudu začal gróf súdny proces proti mladému rúhačovi a odsúdil ho na obesenie. Rozsudok bol okamžite vykonaný a mladý muž bol obesený na lipovom strome v blízkosti novinového stánku, ale o dve hodiny neskôr ešte s visiacim telom vyschol pod pohľadom ohromeného davu. Táto zázračná epizóda vzbudila kult Madony Dell ' Arco, ktorá sa okamžite rozšírila po celom južnom Taliansku; davy veriacich sa hrnuli na miesto zázraku, takže bolo potrebné postaviť s obetami veriacich kaplnku na ochranu posvätného obrazu pred počasím. O storočie neskôr, 2. Apríla 1589, sa odohrala druhá podivuhodná epizóda, tentokrát to bol aj pondelok po Veľkej noci, teraz zasvätený sviatku Madony Dell 'Arco a určitej ženy Aurelia Del Prete, ktorá z neďalekej S. Anastasie, dnes spoločnej, ku ktorej patrí oblasť Madony Dell' Arco, išla do kaplnky poďakovať Madone, čím rozpustila sľub, ktorý urobil jej manžel, vyliečený z vážnej choroby očí. Keď pomaly postupovala v dave veriacich, z ruky jej vybehlo prasiatko, ktoré si kúpila na veľtrhu, keď sa ho snažila chytiť, nepolapiteľná medzi nohami ľudu, mala nekonzistentnú reakciu, prišla pred kostol, hodila manželovu sľub e voto na zem, pošliapala ho nadávajúc na posvätný obraz, ktorý ho namaľoval a ktorý si ho uctieval. Dav bol zdesený, manžel sa ju márne snažil zastaviť a vyhrážal sa jej pádom nôh, ktorým znesvätil sľub Panne Márii; jej slová boli prorocké, nešťastná začala mať v nohách neznesiteľné bolesti, ktoré sa pri pohľade zväčšovali a sčerneli. V noci z 20. na 21. Apríla 1590 sa v noci Veľkého piatku "bez väčšej bolesti a bez kvapky krvi" odlomila jedna noha a cez deň aj druhá. Nohy boli vystavené v železnej klietke a sú stále viditeľné vo svätyni, pretože veľká rezonancia udalosti priniesla veľký dav pútnikov, oddaných, zvedavých, ktorí ich chceli vidieť; s nimi prišli obete, bolo potrebné postaviť veľký kostol, ktorého sv. 1. mája 1593 bol položený základný kameň súčasnej svätyne a nasledujúci rok ho prevzali Dominikánski otcovia, aby ho spravovali a stále sú. Chrám bol postavený okolo kaplnky Madony, ktorá bola tiež obnovená a ozdobená mramorom, v roku 1621; obraz po týchto dielach bol čiastočne pokrytý mramorom, takže po celú dobu zostal viditeľný iba horná časť fresky, polovica busty Madony a dieťaťa; nedávne diela priniesli na svetlo a uctievanie veriacich celý obraz. Okolo posvätnej podobizne, ktorá začala krvácať v roku 1638 niekoľko dní, sa opakovali rôzne zázraky, v roku 1675 ju videli obklopené hviezdami, čo pozoroval aj pápež Benedikt Benedetto Svätyňa zhromažďuje vo svojich izbách a na stenách tisíce strieborných sľubov E voto, ale predovšetkým tisíce maľovaných votívnych tabliet, ktoré predstavujú zázraky prijaté uchádzačmi, ktoré okrem svedectva oddanosti predstavujú veľmi zaujímavé historické a vlastné Zhrnutie minulých storočí. Kult Madony Dell 'Arco je podporovaný starodávnou ľudovou oddanosťou, propagovanou laickými združeniami, roztrúsenými po celej oblasti Kampánie, ale predovšetkým neapolským, jeho zložky sa nazývajú 'bitie' alebo ' fuenti Majú vlajky, labari, obliekajú sa do bielej farby, mužov, žien a detí, s červeným a modrým ramenným popruhom, ktorý ich charakterizuje. Organizujú púte, zvyčajne na anjelský pondelok, ktoré začínajú z rôznych miest, kde sú založené, nesú rameno simulacra dostatočne veľké na to, aby zamestnávali tridsať, štyridsať mužov a vždy všetci pešo a bežiaci klenutý, cestujú mnoho kilometrov, aby sa zbiehali do svätyne, mnohí sú bosí; cestou zbierajú obete pre svätyňu, ktorú robili už niekoľko mesiacov predtým, obracajú sa v skupinách s vlajkami, pochodovými pásmi a oddaným oblečením pre okresy, štvrte a ulice miest a obcí. Ak je však svätyňa s priľahlým grandióznym kláštorom dominikánov centrom uctievania, na mnohých uliciach a rohoch Neapola a dedín Kampánia vznikli kaplnky, novinové stánky, kostoly zasvätené Madonne Dell ' Arco, o ktoré sa každý stará, stará a zdobí, aby pokračoval v oddanosti po celý rok a blízko svojho domova.

(Prevzaté z Santibeati.it autor: Antonio Borrelli )