Mainistir Fhearfa

Tá Mainistir Farfa ar cheann de na séadchomharthaí is tábhachtaí sa Mheánaois Eorpach; faoi phátrúnacht Charlemagne agus bhí seilbh aige, le linn na tréimhse uasta splendour, ar chuid mhór den Iodáil Láir. Tá bunús na Mainistreach fós neamhchinnte, fiú má tá na tochailtí seandálaíochta is déanaí faoi stiúir an tOllamh. Tá sé faighte amach ag David Whitehouse, stiúrthóir scoil na Breataine sa Róimh, go bhfuil coimpléasc ann ón tréimhse Rómhánach faoin Badia reatha. Dheimhneodh sainaithint beagnach cinnte Lorenzo Siro le heaspag Forum Novum (Easpag) de 554 cruthú, sa 6ú haois, lárionad flúirseach creidimh agus rachmais. Ag am ionradh na Lombard bhí basilica agus roinnt foirgneamh mainistreach. De réir finscéal, sna fiche bliain deiridh den seachtú haois, áitíodh ar Thomás de Moriana (nó Morienna), a raibh cónaí air in Iarúsailéim, tar éis fís na Madonna, cuardach a dhéanamh i Sabina, in Acuziano mar a thugtar air, le haghaidh iarsmaí basilica a thiomnaigh sí, atógáil an obair a thóg an t-easpag Siro agus ba chúis le hathbhunú an phobail. Go luath san ochtú haois fuair an mhainistir cosaint an Diúc Spoleto Faroaldo II.Mar sin bhí Farfa ina Mhainistir Impiriúil, saor ó smacht an Phápa ach an-ghar don Suí Naofa. I gceann cúpla scór bliain bhí sé ar cheann de na hionaid is cáiliúla agus is mó le rá san Eoraip mheánaoiseach; Thug Charlemagne féin, cúpla seachtain sular tugadh an choróin di ar Chnoc na Capitoline, cuairt ar an Mainistir agus d’fhan sé ann.I 999 tugadh isteach an t-athchóiriú a rugadh i gCluainidh. Le Berardo I (1047 - 1089) d’athchrom Farfa ar shaintréithe mainistreach impiriúil agus sa chonspóid faoi infheistiú ghlac taobhanna i gcoinne na bPápa agus i bhfabhar Anraí IV agus dá bharr sin chinn na manaigh, i 1097, ar chúiseanna slándála a aistriú. coimpléasc na mainistreach ar Shliabh Acuziano atá ar crochadh, áit a bhfuil fothracha iontacha na hoibre ar cuireadh tús leo agus nár críochnaíodh riamh le feiceáil fós inniu.Tosóidh an meath deifnídeach, áfach, go luath ina dhiaidh sin: déanfaidh Concordat na bPéisteanna (1122), go deimhin, imeacht na mainistreach chuig údarás an Phápa; leis an Aba Adenolfo (1125) ceadaíodh smacht oifigiúil iomlán.Sa bhliain 1798 bhain na Francaigh amach Farfa agus sa bhliain 1861 choigistigh stát na hIodáile é. Ó 1921 i leith is le pobal Beinidicteach S. Paolo fuori le mura í an Mhainistir.Tá tairseach Rómhánúil ón gceathrú haois déag (le breisithe Gotach) mar thoradh ar chlós a osclaíonn sa chúlra Eaglais na Mainistreach a choisric don Mhaighdean, ag dul siar go dtí an dara leath den chúigiú haois déag. Nóta thuas ar an tairseach Rómhánúil, sa lunette, fresco ón gcúigiú haois déag.I mballaí na heaglaise, is féidir blúirí de sarcophagi luath-Chríostaí a idirdhealú. Ar an taobh istigh den bhaslica tá trí chorp atá roinnte ar dhá shraith de cholúin Ianach galánta, ar an mballa cúil péintéireacht ola mór ar an mballa a léiríonn an Breithiúnas Deiridh a phéinteáil i 1561 ag an bpéintéir Pléimeannach Henrik van der Broek. Maisíonn frescoes ón 16ú agus 17ú haois a léiríonn Scéalta na Maighdine, na Naomh agus Scéalta an Bhíobla an chuach agus na mionchorplaigh; is suntasaí sa chéad séipéal ar dheis tá Céasadh (cóip le Francesco Trevisani), sa dara ceann Madonna le Leanbh agus dhá Aingeal ar a dtugtar an Farfa Madonna, tábla venerated 13ú haois, clúdaithe (sa 19ú haois) le leathán práis cabhraithe a fhágann nach bhfuil ach na haghaidheanna le feiceáil. Ag doras na Basilica, sa chroslann agus sa chuas, tá iarsmaí suimiúla tagtha chun solais: altóir ón ré Carolingian agus stráice de bhalla frescoed le híomhá d’abha (Arcosollo di Altperto mar a thugtar air) a tOllamh. D'aithin Whitehouse, ag léamh go cúramach an scríbhneoireacht a mhaireann, é le S. Lorenzo Siro. D'oibrigh Orazio Gentileschi agus a chuid daltaí sna trí shéipéil ar an aisle clé. Go deimhin, is iad an máistir na trí chanbhás a thaispeánann Naomh Ursula (I séipéal), Madonna agus leanbh (Il capp.), Céasadh Naomh Peadar (III caipín.), na frescoes a mhaisiú ar an taobh istigh de na séipéil agus a eipeasóid den stair naofa a léiriú. Sa chroslann, tá cuid den urlár bunaidh ón 1ú leath den 9ú haois le feiceáil. Sa séipéal ar thaobh na láimhe clé den chroslann seasann íomhánna géara de bhunaitheoirí Mhainistir Farfa amach: San Tommaso di Morienna agus San Lorenzo Siro. I uasteorainn an chrosaire agus sa chór, ba cheart grotesques neamhghnách (le haghaidh áit naofa) na scoile Zuccari a urramú go cúramach. Is ó thús an seachtú haois déag atá cór adhmaid an ghabháltais. Sula bhfágann tú an séipéal, ag breathnú suas, is féidir leat an tsíleáil choffered ó 1494 a fheiceáil agus armas Orsini i mbosca i lár an choirp. Is fiú cuairt a thabhairt freisin ar crypt leathchiorclach an Secc. VII - VIII, san aitriam a bhfuil sarcophagus Rómhánach álainn (deireadh an 2ú haois AD) le radharc cath idir na Rómhánaigh agus Barbarians, agus an cloigtheach (9ú - 13ú haois), ag bun an ceann deireanach, . i seomra cearnach, tá frescoes an-suimiúil na scoile Rómhánach ó lár an 11ú haois, cé go dul in olcas, a ionadaíonn scéalta Bhíobla agus an Ascension. Ag dul suas go dtí na seomraí uachtaracha, i gceann acu, frescoed in íoslach, péinteáilte roinnt Prophets sa 15ú haois.Is féidir an chuairt ar an Mainistir a thabhairt chun críche ach iarraidh a bheith in éineacht leis an Chiostrino Longobardo (le fuinneog mullioned Rómhánúil ón 13ú haois). agus an chlabhstra mhór ag dul siar go dtí an dara leath den 17ú haois, áit a mbailítear dealbha Rómhánacha agus epigraphs; as seo, trí thairseach diamanta, téann duine isteach sa leabharlann reatha ina bhfuil breis agus 45,000 imleabhar, áit a bhfuil roinnt cód luachmhar.