Di setiap bangunan suci mezbah adalah pusat dan mengambil di atas kepentingan tertentu dalam Gambaran dan perayaan. Mezbah mesti unik, kerana ia adalah simbol Kristus, dan ia mesti berada di dalam batu, ingat Kristus, "Batu" di mana Gereja dibina. Ivan Theimer adalah seorang artis yang lahir di Moravia. Dalam dua puluhan dia meninggalkan Cekoslovakia dan pindah ke Perancis di mana dia siap seninya pelajaran. Dia kini tinggal di Paris, tetapi sering di Itali, dalam Kejiranan di mana tukang besi dan pekerja marmar dengan siapa dia bekerja berada. Di Katedral Massa, artis mendapati dirinya bekerja di yang kecil ruang pengetua agama, dia terpaksa memilih dimensi, bahan-bahan dan penempatan, berdialog dengan kuno. Bahan-bahan yang digunakan adalah travertine dan gangsa supaya tidak ke konflik dengan guli digunakan untuk membina ketujuh belas abad ke-mezbah yang berfungsi sebagai latar belakang. Batu yang digunakan adalah sebuah gua travertine diambil dari yang sama tambang dekat Massa dari mana bahan bangunan untuk katedral telah diekstrak. Itu adalah sebuah batu yang lebih 5 juta tahun. Tradisi "pengorbanan" ditawarkan pada batu tanah mereka, di sini diperingati di altar, yang dihiasi batu dengan lapis lazuli, batu-batu kecil dan granit datang dari Israel dan Mesir, serta kecil teks, semula, laser kode, dan papirus. Dalam tradisi Kristen yang pengorbanan Yesus adalah bergabung dengan pengorbanan santo dan martir. Peninggalan Kristen santo dan martir telah diletakkan di dalam ruangan tengah ruangan yang menyokong altar. Itu meja altar telah satu sama batu di lantai, yang menyokong ruangan; simbolik ia adalah batu kebangkitan Makam. Tiang yang memegang mezbah adalah tujuh. Nomor tujuh berkaitan dengan budaya Yahudi, ia adalah nombor itu termasuk tiga dan empat, yang menunjukkan mutlak kesempurnaan dan ketahanan dalam masa. Jadi nomor tujuh menunjukkan kenyang. Ini tujuh ruangan dihiasi dengan pelbagai unsur-unsur, tumbuh-tumbuhan dan hewan: anggur, jagung, ikan, yang datang dari tradisi alkitabiah, ada semula abad pertengahan kod yang dscrivono sambutan dan menghasilkan buku liturgi, ada haiwan dikaitkan dengan tradisi San Cerbone (santo pelindung dari keuskupan yang katedral adalah khusus) seperti angsa, bear, rusa; ada haiwan seperti kura-kura dan ular yang ditarik dari patristic tradisi yang menafsirkan pagan tradisi.
