Mga negosyo

Nagkaroon ng isang mahabang talakayan tungkol sa kung ano ang rehiyon na ito ay dapat magmukhang bago ang konstruksiyon ng Vezzolano Abbey. Ikalabinsiyam-siglo ng mga bisita ipilit ang paghihiwalay ng mga lugar, na napapalibutan ng mga kakahuyan, sinasabi nilang sila ay wandered para sa mga araw sa pagitan ng mga burol at mga ubasan sa paghahanap ng mga ito monumento kaya bantog, tulad ng maliit na kilala. Ngunit iminumungkahi ng ilang palatandaan na tinatahanan ang lugar mula noong panahon ng Romano, at sa pangalan ng pamilyang Romano, hindi dapat labagin ang pangalan ng lugar. Kahit na sa unang bahagi ng Middle Ages lokalidad ay upang tirhan; ito ay dapat na nagkaroon ng isang rural na bayan at isang maliit na simbahan ng marangal na ari-arian, na kung saan ay ang orihinal na nucleus mula sa kung saan ang Iglesia ay lumitaw.Kahit na ang mga legend sa napupunta pabalik sa Charlemagne pundasyon nito, ang unang dokumento na kung saan ang Ecclesia ng Santa Maria Di Vezzolano ay nabanggit na mga petsa bumalik sa 1095: ito ay ang pagpapatibay ng Theodulus at Egidius ad officiales, na may pangako upang sumunod sa ilang mga ibinahaging mga utos at mabuhay ayon sa mga kanonikal na mga patakaran, marahil na ng St. Augustine, mamaya attested sa Vezzolano sa pamamagitan ng pang-papa bulls ng 1176 at 1182. Sa pagitan ng diyosesis ng Vercelli, Asti, Turin at Ivrea, malapit sa malakas na mga communi ng Asti, Chieri, ang pastor ng ang Abbey ng nakasaksi sa kanyang mahalagang mga gawa ng medyebal sining at isang mahabang tagal ng panahon sa pagitan ng ang IKALABINDALAWA at IKALABINTATLONG siglo, sinundan sa pamamagitan ng isang mabagal na tanggihan, na kung saan ay maaaring symbolically kinakatawan sa dalawang mga petsa: 1405, ang taon kung saan ang kumbento ay ipinagkaloob sa commendam sa abbots residente sa ibang lugar, at 1800, kapag ang napoleonik pamahalaan o kapinsalaan sa mga gastusin mahal expensively mga kalakal, pagbabago ng simbahan sa mga rural na kapilya ng parokya ng Albugnano, at sa kamalig, ang kumbento, frescoed. Noong 1937 ang masalimuot ay tumigil sa estado at ipinasa sa pamamatnugot para sa pamana ng arkitektura. Ang Maynila na tumatayo bilang melting pot o ng iba 't ibang pangkat etnolingwistiko ay tagpuan nga ng iba' t ibang lahi sa ating bansa. Ang harapan, na may kapansin-pansin, sa terakota sa pahalang band sa senstoun, ay may mayaman ng lilok dekorasyon ng transalpine kahulugan puro sa gitnang bahagi. Ang panloob ay sa unang bahagi ng gothic na mga form: ang gitnang nabe ng simbahan ay hinati sa pamamagitan ng isang pier (o jubè), isang bihirang arkitektura istraktura sa mga haligi, na kung saan ay namamalagi sa isang bas-lunas polikrom dalawang nagrerehistro isa sa itaas ng iba pang mga naglalarawan ang mga Patriarka at ang mga Kuwento ng Birhen, pakikipag-usap sa ikatlong dekada ng Ikalabintatlo siglo, bagaman ito bear ang petsa ng 1189 ; ang panig ng gitnang window ng apsis ng isang polikrom iskultura ng pinag-umpisahan antelamica (