Mga tagapagtatag ng relihiyon

Isang anyo ng Tagalog ng Batanggas na dinala ng mga nagsidayong mga taong Batanggas sa nasabing pulo'. Sa enero 1276, sa lugar kung saan ito ay pa rin sa ilalim ng konstruksiyon, ang Simbahan ng San Domenico naka-host sa kung ano ang para sa ang Simbahan ng Roma ay ang unang pagtitipon sa kasaysayan. Sa Abril 1960 itinaas ito sa karangalan ng isang Basilika minore.La Iglesia, sa Romanesko estilo, ay nagsimula sa 1275 at natapos sa ang PASESYAL siglo. Ang ubertini at Tarlai pamilya iniambag sa konstruksiyon nito. Ang walang simetrya harapan, sa masonerya, Kasama rin ang kampanilya tower na may dalawang bells. Ang panloob na may salo bubong ay may isang solong nabe ng simbahan, na kung saan ay tumatagal ng liwanag mula sa 12 solong-pane windows (6 bawat gilid) na ang mutual distansya nababawasan ang bilang diskarte mo ang apsis, kaya nagbibigay ng isang mas mahusay na pakiramdam ng lalim sa silid-aralan Ang panloob na nakalarawan medalya, panlabing-apat siglo, ay pa rin na rin dokumentado. Ito ay isang matanda trabaho (1395-1400) sa pamamagitan ng Spinello Aretino ang mga fresco na may mga Banal sa Philip at James Menor de edad at mga kuwento ng kanilang mga buhay at ng Saint Catherine, sa panloob na pader ng harapan. Ang krusyal na pader ng harapan: sa kanan ng krusipiho ay itinatanghal sa Birheng Banal na anyo at sa kaliwa ng mga banal at mga Dominiko. Ang Dragomanni Kapilya, isang pamilya kung saan ang mga armas kasama ang isang dragon, ay isang Gothic istraktura na may isang dambana sa itim na bato sculpted sa pamamagitan ng Giovanni Di Francesco da Firenze (1368) at may isang fresco na kumakatawan sa mga nagbibinata Jesus na pag-uusap gamit ang mga doktor ng templo, sa pamamagitan ng Sienese Luca di Tommè. Sa isang angkop na lugar ng isang makintab terakota sa pamamagitan ng Giovanni at Girolamo Della Robbia, na ginawa sa pagitan ng 1515 at 1520 ay kumakatawan sa St. Peter ng Verona. Ang lathalaing ito na tungkol sa Talambuhay, Pransiya at panitikan ay isang usbong. Sa kapilya sa kanan, kung saan ang Eukaristiya ay pinananatiling, isang Madona at anak sa bato, isang hindi nakikilalang trabaho ng Arezzo, sa sandaling bahagi ng serye ng mga eskultura na dahil 1339 pinalamutian ang sampung pinto ng ang mga pader ng lungsod, naospital dito upang mapawi ang mga ito mula sa marawal na kalagayan sanhi ng exposure sa taya ng panahon. Tingnan Mga Termino ng paggamit para sa mga detalye.