Ang gusali sa paglipas ng panahon ay sumasailalim sa mga pagbabago at remakes, na binago ang primitibong medyebal hitsura. Ang harapan, halimbawa, ng katawa-tawa panlasa, ay itinayo sa paligid 1848 mabulusok down na ang nakaraang isa, ng Romanesko inspirasyon. Ito ay binubuo ng isang napakataas na tatsulok senepa at isang may pader gitnang angkop na lugar, surmounted sa pamamagitan ng isang beel. Sa itaas na sulok ay inilagay statues ng Dalawang Banal sa panalangin. Sa ilalim ng lintel, sa mas mababang bahagi, tatlong simpleng mga portal bukas na umalingawngaw ang linearity ng apat pilasters na hatiin ang harapan. Ang lathalaing ito na tungkol sa agham ay isang usbong. Sa nabe ng Simbahan sa tamang dalawang kapit-bahay na may domes bukas. Ang una ay na ng Rosaryo na may isang iskultura ng Imago pietatis maiugnay sa ang Paaralan ng Stefano Da Putignano, ang ikalawang ang mga kapilya ng Ss. Amento.Kabilang sa mga pader na sumali sa dalawang pumutok-putok ay ang pinaka-prestihiyosong iskultura ng Apulian muling pagsilang: ang Madona na may anak at mga soliders, tinatawag din na"Madona ng Simbahan" (1517). Sa pader ng kaliwa nabe ng simbahan may mga bakas ng mga kuwadro na gawa; ang isa ay nangangahulugan ng ang aming lady ng Constantinople sa gitna ng St. George at St. Catherine of Alexandria, ang iba pang mga, ang mga figure ng isang Madona sa isang napaka-ilaw-sign, ang natitirang bahagi ng ang mga Fresco ay nawala. Sa pangunahing altar ibig sabihin ng mga kahoy na rebulto ng St. Ang sakristiya ay din ng isang kayamanan trove ng mga gawa ng sining ng interes; ang mga kahoy na bas-lunas ng Madona della Madia at ang canvas ng mga Banal sa mga Quirico at Giulitta sa pamamagitan ng Barnaba Zizzi, pintor ng Cisternino.