Näidend on pehmelt öeldes meenutav ning vahetu viide bretooni kuninga Arturi tsüklile ja "mõõgale kivis" viitab sarnasusele, mis ei ole juhuslik.Galgano oli noor rüütel, kes sündis 1147. aastal Sienast mõne kilomeetri kaugusel. Legendi kohaselt ilmus ühel ööl peaingel Miikael Galganole ja juhatas ta läbi kitsa ja läbimatu tee Montesiepi mäele, kus teda lõpuks tervitasid kaksteist apostlit ümmarguse templi ees. Galgano tõlgendas seda nägemust kui jumaliku tahte märki. Mõni aeg hiljem tegi ta sellest eraldatud kohast oma uue ja lõpliku elukoha erakuna: ta läks Montesiepi mäele, jättis oma rüütlirüü maha ja lõi oma mõõga kaljusse, et teha sellest rist. See mõõk on seal siiani, enam kui kaheksasada aastat, parandamatu pöördumise sümboliks.Lisaks hämmastusele ja vaimustusele, mida see tekitab, on selles erakordses reliikvias veel üks, võib-olla veelgi atraktiivsem aspekt: võimalus, et müüt "mõõgast kivis", mis on kuulus, kuna on seotud kuningas Arturi bretooni saagaga, sündis tegelikult Toscanas, eksporditi sealt Prantsusmaale ja pookiti seejärel Arturi tsüklisse. Mitmed tegurid muudavad selle hüpoteesi usutavaks: nii tsistertslaste klooster kui ka Galganole pühendatud kabel on samaaegsed Arturi oletatava haua avastamisega Glastonburys, mis leidis suurt vastukaja kogu Euroopas.Jääb selgeks, kas need mungad "surusid" Toscanale peale Arturi müütilise tegevuse kaja ja kas Galgano poolt tehtud žest soovis seega jäljendada Arturi tegevust, mis kordus küll vastupidiselt, või ei kandnud nad hoopis Tüürreeni mere kaldal, Toscana südames sündinud kujutlust üle Bretagne'ile.Fakt on see, et vähemalt Euroopas on minu teada ainult üks mõõk kivis.
