Museum van San Francesco in Folloni

Descrizione

Door zijn ligging, is het Museum van S. Francesco in Folloni een museumstructuur die nauw verbonden is met het grondgebied, functioneel voor de verbetering van de interne gebieden en het behoud van een artistiek erfgoed dat in het bijzonder werd getroffen door de aardbeving van 1980. Geopend voor het publiek op 18 September 1981, uitgebreid in November ' 82, het bevat werken teruggevonden in de meest getroffen landen, zoals Lioni, Conza della Campania, waar kunst artefacten werden gevonden die vaak authentieke ontdekkingen zijn. Momenteel zijn de meeste werken teruggekeerd naar de plaatsen van herkomst, maar de overgebleven werken zullen binnenkort worden herschikt in een nieuwe museumsetting. Onder de vele silvers, liturgische voorwerpen en heilige behang bewaard in het museum, merken we het prachtige zilveren astiele Kruis van de Aragonese leeftijd, sommige kelken van Napolitaanse vakmanschap, en vooral de vijftiende-eeuwse gewaden van Diego I Cavaniglia, gevonden tijdens de opgravingen uitgevoerd in het klooster. Onlangs gerestaureerd en geanalyseerd, de farsetto en de giornea Del conte hebben laten zien hoe Napels was de protagonist van een renaissance cultuur van Europese omvang, voor het vakmanschap van de stoffen en het type van decoraties geproduceerd. Onder de zeker interessante schilderijen zijn een San Francesco in extase dat de meest up-to-date critici beschouwen het werk van de schilder Francesco Solimena ' s atelier en een geschilderde Lunette beeltenis van een Annunciatie, onlangs toegeschreven aan de Marche kunstenaar Francesco da Tolentino.

De geschiedenis van het complex van San Francesco in Folloni dateert uit de secolo de eerste kern van het complex dateert uit de dertiende eeuw en de oude kluis stond waar de sacristie is vandaag, zoals bevestigd muur blijft ontstaan in recente opgravingen. In de zestiende eeuw werd een groter klooster gebouwd, maar zelfs van deze fase blijven er weinig intacte omgevingen over, zoals het klooster met de stortbak. Het is in het midden van de derde eeuw dat het complex op de definitieve architecturale structuur, met de bouw van een nieuw klooster en een nieuwe kerk die, zoals de vorige, de titel van de aankondiging bewaard. Van de zestiende-eeuwse omgevingen werd bewaard het linkerschip en het koor, vandaag bekend als de kapel van het kruisbeeld (maar de beschrijving van de Kerk van de '500 bevindt zich in de kraampjes van het klooster (1740-41), bewaard in het staatsarchief van Avellino). De kerk heeft een enkel schip met zijkapellen, transept en koor versierd met stucwerk. Achttiende-eeuw zijn alle liturgische meubels zoals de altaren, de stapels van heilig water, de koorbanken, de preekstoel en de biechtstoelen. Het koor van de kerk leidt tot de kapel van het kruisbeeld, waarvan het altaar de vereerde relikwie van de zak van Sint Franciscus bevat, en tot de sacristie, met een rechthoekig plan, versierd met waardevolle houten gravures van de bank en een prachtige marmeren wastafel versierd met rollen en gekruiste dolfijnen. In deze omgeving bevindt zich de prachtige Cenotaaf opgericht door Margherita Orsini ter ere van haar man Diego I Cavaniglia, Graaf van Montella, die in September 1481 stierf aan een wond in Otranto, belegerd door de Turkse vloot van Mohammed II, bondgenoot van de Serenissima in de oorlog tussen Napels en Venetië. De onderdrukking van het Franse decennium (1806-1816) en die na de eenwording van Italië veroorzaakte de verlating van het klooster door de broeders die er slechts in 1933 terugkeerden, toen het dankzij de steun van de burgers van Montella en Umberto II van Savoye, liefhebber van deze plaats werd hersteld.