Napoli selalu menjadi kota yang bertentangan dan jelas omong kosong, dan bukan kebetulan bahwa Naples adalah rumah bagi salah satu gereja paling evokatif dan picturesque yang pernah ada. Benang tipis yang memisahkan hidup dan mati, di Tanah Air Pulcinella, tampaknya tidak pernah ada, terbiasa seperti mereka, Neapolitan, untuk hidup dengan kematian. Naples selalu sebuah kota yang memiliki hubungan khusus dengan kematian, Cara Mengelola dimensi lain, protagonis dari saying populer dan kebiasaan tradisional. Salah satu contoh yang jelas adalah Gereja jiwa-jiwa api penyucian di Arco, juga disebut "Gereja Capuzzelle", atau gereja" cape e morte", tempat utama di mana kultus jiwa-jiwa pezzentelle terkonsentrasi. Koneksi dengan kematian itu didorong sebagian besar oleh iklim Kontra-Reformasi '600, yang didukung prinsip pembersihan jiwa, melalui perantaraan doa-doa dan hak pilih, untuk menyelamatkan jiwa-jiwa yang mati, Sisanya Di api Penyucian, dan membantu mereka untuk menebus dosa-dosa dan naik ke Surga.Di Naples, ritual pezzentelle jiwa, yaitu, bahwa dari capuzzelle, dikembangkan di tangan: tengkorak diadopsi dan dirawat oleh orang-orang, dengan doa-doa dan devosi untuk memperoleh berkat-berkat untuk keluarga mereka. Jadi, wanita dari lingkungan, memilih mereka sendiri "capuzzella" di antara banyak tengkorak yang tersebar di katakombe, menjadikannya nama dan peran khusus. Lalu dia menaruhnya pada bantal yang tersulam, dan dipoles dan membersihkannya, mendekorasi dengan bunga dan lampu. Setelah prosedur ini, arwah orang mati itu berdoa, meminta bantuan dan memberi tugas padanya selama mimpi, yang merupakan satu-satunya cara untuk berkomunikasi dengan yang sudah meninggal. Selama abad wabah, tepat di 1605, sekelompok bangsawan melahirkan pekerjaan yang saleh, jemaat awam yang tujuan utama adalah perawatan jiwa api penyucian. Jadi muncul, pada sebuah proyek oleh Giovo Cola Di Franco, gereja dikandung dari awal pada dua tingkat, Gereja atas, sebuah karya seni Neapolitan Baroque, dan yang lebih rendah atau gereja Hipegeum yang, bahkan hari ini, rumah untuk jiwa-jiwa para penderita pezzentelle. Gereja kecil dan mewah dihiasi dengan marmer polikrom dan dipinti.La dekorasi berharga dari presbytery di Marmer adalah karya Dionysus Lazzari. Di altar utama ada kanvas dari Massimo Stanzione menggambarkan tepatnya "Madonna dengan jiwa-jiwa dari api penyucian" dan di bagian atas "Sant'anna menawarkan anak perawan ke Ayah Yang Kekal", oleh Giacomo Farelli. Namun, dekorasi dinding belakang altar luar biasa, yang fitur tengkorak bersayap, sebuah karya oleh Lazzari, yang tidak terlihat hari ini oleh orang-orang yang duduk di nave karena altar dibangun di abad delapan belas tertutup itu. Tetapi di bawah gereja utama ada lain dalam semua cermin ke atas satu, hipotesis yang telanjang, gelap dan tanpa decoration.It dikandung untuk mewakili penurunan sugesti ke dalam api penyucian.
