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Le monument funéraire du milieu du XVIe siècle, finement réalisé en marbre de Carrare, est le Tombeau de Jacopo Sannazzaro. Selon certains spécialistes, c'est le poète lui-même qui a conçu sa propre tombe, à tel point qu'en 1892, Benedetto Croce écrivait : "Ce mélange de sacré et de profane si caractéristique de la poésie de Sannazaro, cette plénitude de la foi religieuse dans le christianisme et la foi esthétique du paganisme, trouvent une expression plastique dans ce monument sépulcral".
Conservée à l'intérieur de l'église de Santa Maria del Parto à Mergellina, les travaux sur la tombe ont commencé en 1536 par le sculpteur Giovanni Angelo Montorsoli, dont la signature est présente dans la base du sacellum, qui a collaboré avec Bartolomeo Ammannati et Francesco del Tadda.
Construit entre Gênes et Carrare, le monument a ensuite été restauré à plusieurs reprises, notamment en 1683, selon une inscription trouvée dans les archives historiques du Banco di Napoli et à la fin du XXe siècle, lorsque des abrasions, des éraflures, des écaillages, des couches de peinture, des incrustations de poussière et de fumée ont été enlevés.
À la suite du siège français de Naples en 1528, l'année suivante, Jacopo Sannazaro fit don aux Serviteurs de Marie d'une ferme à Mergellina dans laquelle il avait construit sa maison et deux églises, dont l'une est encore en construction : dans la zone de l'abside de celle-ci, initialement dédiée à Saint Nazario, pour prendre ensuite le nom de Santa Maria del Parto, le poète demanda à être enterré à sa mort et pour terminer les travaux, il alloua une somme de 600 ducats par an en faveur des frères.
Sur les côtés d'un grand socle se trouvent deux statues, l'une représentant "Apollon avec une violette reposant entre ses jambes" et l'autre "Minerve armée tenant de son bras gauche un grand bouclier avec un bouclier historié", qui, pendant la Contre-Réforme, risquait d'être détruite par la volonté d'un vice-roi, mais qui furent sauvées grâce aux gravures sur leurs socles des noms bibliques David et Judith. Parmi eux, l'urne funéraire sur laquelle se trouve, entouré de "deux cupidons", le buste du poète, représenté par son masque funéraire et qui porte à la base le nom d'Actius Sincerus. L'espace créé par les deux étagères supportant l'urne est occupé par un bas-relief surmonté de l'inscription D.O.M (deo optimo maximo), seul élément chrétien dans un contexte fortement païen, qui dépeint une "histoire" dont les protagonistes sont le dieu chèvre Pan, Neptune et la nymphe Marsyas. Le monument, dans lequel l'influence de la sculpture de Michelangelo Buonarroti se fait fortement sentir, est sculpté dans des blocs de marbre de Carrare et poli à la fin de sa construction avec de la cire d'abeille.
La tombe entière tend à souligner la poésie héraldique et épique dans les langues vernaculaires et latines de Sannazaro, ainsi qu'à démontrer ses vertus de gentleman dans la vie.
