Napoli tá i gcónaí ar an chathair na codarsnachtaí agus soiléir nonsense, agus tá sé aon chomhtharlú go Napoli tá baile le ceann amháin an chuid is mó allabhrach agus heaglaisí pictiúrtha bhí ann riamh. A snáithe tanaí go roinneann an saol agus bás, i Pulcinella ar Dhúchais, is cosúil go bhfuil riamh ann, i dtaithí mar go bhfuil siad, an Neapolitans, chun cónaí le bás. Napoli tá curtha i gcónaí ina chathair a bhfuil caidreamh speisialta acu le bás, ar bhealach a bhainistiú ar an ghné eile, protagonist tóir nathanna agus custaim traidisiúnta. Ceann de na samplaí soiléir go bhfuil an Eaglais ar an anamacha i purgatory Arco, chomh maith leis sin ar a dtugtar "An Séipéal an Capuzzelle", nó Eaglais "e rinn ' e morte", an áit is mó ina bhfuil an cult an pezzentelle Anamacha comhchruinnithe. An nasc le bás a bhí a bhreoslaítear i gcuid mhór ag an aeráid an Frith-Reifirméisean de na '600, a thacaigh leis an bprionsabal de purging anamacha, tríd an idirghuí na paidreacha agus an vótáil, a shábháil ar an anamacha na marbh ag an chuid Eile I Purgatory, agus chun cabhrú leo a atone do pheacaí agus a ascend go dtí Paradise.I Napoli, an ghnás an pezzentelle anamacha, is é sin, go bhfuil an capuzzelle, a fhorbairt lámh ar láimh: an skulls glacadh agus faoi chúram ag na daoine, le paidreacha agus deabhóid chun a fháil blessings le haghaidh a gcuid teaghlach. Mar sin, na mban de na comharsanachtaí, roghnaigh a gcuid féin "capuzzella" go leor i measc na skulls scaipthe i an catacombs, shannadh sé an t-ainm agus ról ar leith. Ansin chuir sé é ar an bróidnithe pillow, agus snasta agus glanadh é, maisiú sé le bláthanna agus soilse. Tar éis an nós imeachta seo, an anam na marbh a bhí prayed, ag iarraidh air do ngrást agus idirghuí le linn Aisling, a bhí an t-aon bhealach chun cumarsáid a dhéanamh leis an duine éagtha. Le linn an plague an chéid, go díreach i 1605, ar ghrúpa de uaisle thug breith chun a pious ag obair, a leagan ar an bpobal a bhfuil a phríomh-chuspóir a bhí an cúram ar an anamacha na purgatory. Dá bhrí sin, d ' eascair, ar a thionscadal ag Giovan Cola di Franco, an eaglais cumadh ó thús ar dhá leibhéal: ar an Séipéal Uachtarach, masterpiece fíor de Bharócach Neapolitan ealaíne, agus an níos ísle nó Hypogeum eaglais is é sin, fiú sa lá atá inniu, baile chun an cult de pezzentelle anamacha. An uachtair eaglais is beag agus lavishly maisithe le polychrome mirlíní agus dipinti.La lómhara maisiú an chléirtheach i marmair go bhfuil an obair de Dionysus Lazzari. Ar an altóir ard tá an chanbhás Massimo Stanzione a thaispeánann go beacht ar an "Madonna leis an anamacha na Purgatory" agus ag an barr ar "Sant' anna cuireann an mhaighdean leanbh leis an Athair Shíoraí", ag Giacomo Farelli. Mar sin féin, an maisiú ar an bhalla ar ais taobh thiar de na altóir iontach, a bhfuil gnéithe ar winged cloigeann, a masterpiece ag Lazzari, nach bhfuil le feiceáil lá atá inniu ann ag na daoine a suí i an corp mar gheall ar an