Neapoles kapenes, pazīstams arī kā vecā ala Pozzuoli, tika uzcelta Augustan laikmetā liberto L. Cocceio Aucto, arhitekts Agrippa, Admiral Octavian, saskaņā ar Strabo (V, 4, 6) arī arhitekts Portus Iulius, no " Grotta di Cocceio" un romiešu kapenes pie Cuma. Minēts tabulā Peutingeriana (karte ar vēlu imperatora laikmeta ceļu maršrutiem) un atceras ne tikai Strabo,bet arī Donatus, Seneca, Petronius un Eusebius, galerija ir pilnībā izrakta Tufā 705 m garumā, sākotnējais platums 4,50 m un augstums 5 m apm., apgaismots un ventilēts ar divām slīpām gaismas akām. Sliktā redzamība struktūras iekšienē jau Spānijas viceroyalty laikā noveda pie apgaismojuma sistēmas, kas sastāv no laternām, realizācijas, ko atbalsta virves, kas izstieptas starp poliem; 1806. gadā Džozefs Bonaparte apmetās divas lampu rindas, kas pastāvīgi ieslēgtas, bet no deviņpadsmitā gadsimta vidus viņi izmantoja gaismas gāze, no kurām viena, gadsimta beigās, atrodama nesenajā pārvietošanas procesa darbā. Pēc ceļa virsmas paplašināšanas un nolaišanas darbiem un bruģēšanas, ko Alfonso no Aragonas veica vairākos posmos 1455. gadā, Don Pedro no Toledo 1548. gadā, Charles of Bourbon 1748. gadā Neapoles pilsētā 1893. gadā, ala ir zaudējusi lielu daļu no tās senās izskata.Ieejas pusēs ir divas nišas ar freskām: kreisajā pusē ar Madonnas attēlojumu ar bērnu, kas datēts ar četrpadsmito gadsimtu, labajā pusē ar Visvarenā seju, nenoteiktu datumu. Petrarch Ininterarium Syriacum atgādina nelielu kapelu ar nosaukumu Santa Maria Dell ' Idria, kuru uzcēla vientuļnieks tieši pie alas ieejas. Aragonas atjaunošanas laikā vai Spānijas viceroyalty laikā veikto darbu laikā tika atrasts baltā marmora Bareljefs ar Mitre attēlojumu, kas datēts starp III beigām un IV gadsimta sākumu. A. D. saglabāts Neapoles Nacionālajā Arheoloģijas muzejā. Liecības, kas saistītas ar austrumu Dievu Mithra, Kampānijā ir zināmas no otrā gadsimta. d. C., atšķirībā no aizvien populārākas kristietības; reljefa klātbūtne kriptā ir ierosinājusi iespēju, ka mēs saskaramies ar pielūgsmes vietu mitriaco: mithraeum parasti tiek identificēts spelaeum, ala kosmiskā, kuras iekšpusē no senākajām liecībām, ikonogrāfiska, attēlojot buļļa upuri. Iespējams, ka noslēpumainie kulti ir ietekmējuši tautas māņticību, kas vienmēr ir saistījusi kaut ko noslēpumainu un maģisku ar alu, līdz brīdim, kad tikai šķērsojot to neievainotu, tika uzskatīts par īstu brīnumu.