Top of the World
Neapolis visada buvo kontrastų ir akivaizdžių nesąmonių miestas, ir tai nėra atsitiktinumas, kad Neapolyje gyvena viena iš labiausiai žadinančių ir vaizdingų bažnyčių, kurios kada nors egzistavo. Tas plonas siūlas, dalinantis gyvenimą ir mirtį, Pulcinella Tėvynėje, atrodo, niekada neegzistavo, įpratęs, kaip jie yra, Neapolitai, gyventi su mirtimi. Neapolis visada buvo miestas, turintis ypatingą ryšį su mirtimi, būdas valdyti kitą dimensiją, populiarių posakių ir tradicinių papročių veikėjas. Vienas iš akivaizdžių pavyzdžių yra "Arco" skaistyklos sielų Bažnyčia, dar vadinama "Capuzzelle bažnyčia", arba" e cape 'e morte" bažnyčia, pagrindinė vieta, kur koncentruojamas pezzentelle sielų kultas. Ryšį su mirtimi didele dalimi skatino kontrreformacijos " 600 " klimatas, kuris palaikė sielų valymo principą, per maldų ir rinkimų užtarimą, kad išgelbėtų mirusiųjų sielas ramybėje Skaistykloje ir padėtų jiems atpirkti nuodėmes ir pakilti į Paradise.In Neapolis, pezzentelle sielų apeigas, ty kapuzzelle, vystėsi rankomis: kaukoles priėmė ir rūpinosi žmonės, maldomis ir atsidavimu, kad gautų palaiminimus savo šeimai. Taigi, apylinkių moterys pasirinko savo "capuzzella" tarp daugelio kaukolių, išsibarsčiusių katakombose, priskirdamos jam vardą ir konkretų vaidmenį. Tada jis įdėjo jį į siuvinėtą pagalvę, poliravo ir išvalė, dekoruodamas jį gėlėmis ir žiburiais. Po šios procedūros mirusiųjų siela buvo meldžiama, prašydama jo malonių ir užtarimų per sapnus, kurie buvo vienintelis būdas bendrauti su mirusiuoju. Maro amžiuje, tiksliai 1605 m., kilmingųjų grupė pagimdė pamaldų darbą, pasauliečių susirinkimą, kurio pagrindinis tikslas buvo skaistyklos sielų priežiūra. Taip atsirado Giovan Cola di Franco projektas, bažnyčia sumanyta iš pradžių dviem lygiais: viršutinė Bažnyčia, tikras šedevras Neapolio baroko meno, ir apatinė arba Hypogeum bažnyčia, kuri yra, net ir šiandien, gyvena pezzentelle sielų kulto. Viršutinė bažnyčia yra maža ir gausiai dekoruota polichrominiu marmuru ir dipinti.La brangus presbiterijos apdaila marmuru yra Dioniso Lazzari darbas. Pagrindiniame altoriuje yra Massimo Stanzione drobė, vaizduojanti būtent" Madoną su skaistyklos sielomis", o viršuje" Sant 'Anna siūlo Mergelės vaiką amžinajam tėvui", kurį pateikė Giacomo Farelli. Tačiau užpakalinės sienos už altoriaus apdaila yra nuostabi, kurioje yra sparnuota kaukolė, Lazzari šedevras, kurio šiandien nemato tie, kurie sėdi navoje, nes XVIII a. pastatytas altorius jį uždengė. Tačiau žemiau pagrindinės bažnyčios yra dar vienas visame veidrodyje iki viršutinio, Hipogeumo, kuris yra plikas, tamsus ir be decoration.It buvo sumanyta atstovauti įtaigų nusileidimą į skaistyklą.
