Top of the World
Được xây dựng vào cuối 1200, nhà thờ đã trải qua nhiều biến đổi qua nhiều thế kỷ. Trong thời Trung Cổ lối vào chính là trên quảng trường, trước bởi một hiên với ba vòm, bao quanh bởi những tháp chuông, tách ra, và với những rữa tội của San Giovanni in front (cấu trúc này là điển hình, chỉ cần suy nghĩ của nhà Thờ của Florence hoặc Pisa). Theo hướng giữa 1800 đã có cho phòng ba sự kiện quan trọng: các trận động đất của 1858, chân phước của San Cone và trở thành Diano chỗ của Phận. Trong thực hiện công việc sau khi các động cơ hội được đưa tới nhà thờ, tạo ra toàn bộ một phần của ngang của xứ và thánh, cũng ngược lại lối mà từ những hình Vuông đã được chuyển đến ngược lại hẻm. Của tay nghề tốt là hai cổng: chính một trong những người giàu có và xây dựng do Melchiorre trong giây và bên một trong 1508. Bên trong: - các giảng (rất hiếm dụ ở Ý của ký điêu khắc ) chạm khắc bởi Melchiorre Da Montalbano, ngày 1271. Toàn bộ công việc làm của teggiano đá trên bốn cột vượt qua bằng bốn thủ đô và hai trilobed Vòm, có một hoàn có nghĩa là: bắt đầu từ đầu, chúng tôi tìm thấy những biểu tượng của bốn nhà truyền giáo (Mark, Matthew, John Luke và), dưới đây, có khắc hình tam giác, hươu (miêu tả, người đàn ông chưa được biến đổi) sau đó, sư tử (miêu tả sự mạnh mẽ và mạnh mẽ người đàn ông bởi vì ôngč Christian) sau đó Khôngč chỉ ra Đêm trước. Trong trung tâm tìm sư tử đại diện cho sức mạnh của giáo hội giữ xoắn cột tượng trưng cho nhân loại và germandbls, và, trên, cuộc đấu tranh vĩnh cửu giữa thiện và ác với những chiến Binh (Tốt) người với nỗ lực bảo vệ con thỏ (người đàn ông) từ đại Bàng (Ác). - các ngôi Mộ của Stasio d'heustasio, ngày 1472 & ccaron; hỗ trợ bởi ba bức tượng thần học đức (đức tin, hy vọng và lòng bác ái). Ở trung tâm cơ thể một Madonna và trẻ em bao quanh bởi các thiên thần với các huy hiệu của D'heustasio trên trái và của Sanseverino trên bên phải. Trên nắp dựa Stasio ăn mặc như một chiến binh với đôi chân của mình nghỉ ngơi trên con chó trung thành. Stasio, cho phòng, là một chiến binh và như vậy morì chiss&germandbls, nơi mà &ccaron, không bao giờ bị chôn vùi trong ngôi mộ này mà kể từ năm 1857, sau khi Diano trở thành chỗ ngồi của Giáo hội bảo tồn phần còn lại của giám mục đầu tiên của Teggiano Qu.Valentino Vignone. - các ngôi Mộ của Tương Sanseverino là tinh tế nhất làm việc của nhà thờ này. Do Pride da Camaino và chạm khắc 1336, č rất tương tự như công Tước của Calabria và của vợ ông, Maria D'angi phòng của cùng một tác giả được nằm bên phải của chính thờ của các nhà Thờ Santa Tất ở Naples. Sale Sanseverino, Grand Constable của Vương quốc của Naples, người sáng lập của samuel tốt nghiệp của Padula và lâu đài của Diano, muốn cho con trai cả của ông Henry, người chết rất trẻ trong cuộc thập tự chinh ở Jerusalem, một ngôi mộ xứng đáng với vị trí của mình. Nghỉ ngơi ba xoắn cột nó miêu tả trong các trung tâm, Mười hai tông đồ với ở các cạnh và trên đường trung tâm ban nhạc được viết bằng vàng trên một men nền bleu và trên nắp Henry trong vỏ bọc của một thập tự chinh. Trong phần trên č miêu tả những bài thuyết trình của Henry, quỳ xuống và với những thanh kiếm ở bên mình, để Madonna và đứa con, bao quanh bởi các thiên thần và St. Henry của Hoistoffen giữ một đứa trẻ sơ sinh, tượng trưng cho các linh hồn của người chết. - các ngôi Mộ của Orso Malavolta, ngày 1488 giàu có và tinh tế, &ccaron, chắc chắn công việc của một nghệ sĩ, những người đến từ bên ngoài. Nó nằm trên hai cao Caryatids từ trước lần đó chắc chắn đã tổ chức một ngôi mộ. Trên nắp các con số của gấu, Họa và bác sĩ riêng của Antonello Sanseverino, hoàng Tử xứ Salerno. Thực tế là một Họa bác sĩ đã ở trong Diano vào cuối giây, nó là do trên thực tế, Gabriel đã kết hôn Costanza, con gái của các công Tước của Urbino, và cùng với vợ của ông mang lại với Sč từ trung tâm Ý cũng có cả một loạt những người như bác sĩ, công chứng viên, họa sĩ, nhà điêu khắc lý. - hai vẽ bằng gỗ thiên thần của thế kỷ mười tám, đặt trên mặt của chính thờ. - hai bức tranh của những năm đầu của thế giây miêu tả một Madonna với St. Nón và một phép màu của Thánh Nón.
