Nilo statula Vatikane

Nilo statula Vatikane, vaizduojanti Nilo personifikaciją, yra naujosios Vatikano muziejų rankos Exedra.Pasak Bernardo Gamucci, autorius pagrindinių vadovėlių keturių senovės Romos miesto, surinkta pagal glaustumo kelių senovės et šiuolaikinių rašytojų, atspausdintas Venecijoje 1565 – Milžiniškas statula Nilo buvo atrasta 1513, netoli Santo Stefano del Cacco į Campo Marzio Bažnyčia.Skulptūra datuojama I-II a., yra originalios Aleksandrijos skulptūros romano kopija, pagaminta iš juodo bazalto, ir, pasak Plinijaus vyresniojo, Vespasiano patalpinta Taikos šventykloje Romoje.Nilas, kuris yra pavaizduotas kaip dievai, pagrindinis gyvenimo šaltinis, galintis užtikrinti, kad jo pilnas vanduo, reguliarus ir periodiškas, derlingas dirvožemis pasėliams, turi senojo žmogaus, gulinčio ant šono, išvaizdą. Su savo kaire ranka jis turi cornucopia pilnas vaisių, simbolis par excellence gausa ir vaisingumas, o su savo dešine ranka jis turi kai kviečių ausis, kad aliudes derliaus. Aplink jį judėti 16 putti, kad įkūnyti, jau pagal filosofų, 16 Pécheis ar uolekčių idealaus augimo savo vandenyse per potvynių sezoną. Jie vaizduojami kaip maži genai, galbūt kiekvienas iš paties kubo aukščio apie 50 centimetrų. Ir kaip dvasios, kurios vadovauja žmonių likimui, saugodamos savo teritoriją, sąveikauja su upe ir žaidžia su krokodilu ir ichneumonu ar mongooze, kurią apibrėžia Leonardo da Vinci "mirtingasis Aspido priešas". Nilas remiasi Sfinksu, monstru su liūto kūnu ir žmogaus galva, kuri sukelia Egiptą, žemę, kurioje ji turi galią su savo vandenimis. Tai yra upės buvimas, dėl kurio dykuma yra apgyvendinta, sukuriant derlingą žemės juostą išilgai jos krantų: šiek tiek daugiau nei šeši kilometrai kiekvienoje pusėje plačiausioje vietoje, mažiau nei kilometras siauriausioje, iki didelio deltos ploto.Ir būtent ant statulos pagrindo sakoma, kad Nilo istorija: kairėje – ir visa korespondencija, upės personifikacija-galite pamatyti, kad jo tekantys vandenys vis daugiau ir daugiau auga, taip pat didėja ir pakyla aukščiau esančiose Uolekčiuose, ir pagaliau išėjęs į pensiją ir leiskite jam augti "pasaulio Duonkepės" pasėliai, matomi dešinėje. Upės vanduo, laikomas šventu ir surenkamas amforose ir atliekamas procesijoje, su dievais, yra tikri šios alegorijos veikėjai, kuriuose žmogus yra didingas ir barzdotas, o galva karūnuota Egipto lapais ir vaisiais, yra tik pretekstas priminti žmonėms, kad gyvenimo šaltinis yra pati gamta ir jos ciklai.