Nola liliom ünnepe

A liliom ünnepe a barbárok által Kr. u. 409 és 410 között túszul ejtett nolai népnek Paulinus püspök közbenjárásának köszönhetően visszanyert szabadságából ered. Az ünnep eredetét illetően azonban különböző vélemények léteznek, köztük olyanok, amelyek szerint az ünnep egy pogány rítus átalakulásából ered, amely szerint különböző szimbólumokkal díszített nagy fákat vittek körmenetben, amelyeknek védőerejük volt. A kereszténység megjelenésével ezeket a fákat megfosztották pogány jelentőségüktől, és szentképekkel és szentekkel egészítették ki. Nola lakói továbbra is tisztában vannak az ünnep hiteles gyökereivel, és az idők során sikerült megőrizniük az eredeti ünnep jellegzetes örömteli jubileumát. Az ünnep még ma is a hit és a folklór pillanata egyszerre. A legenda szerint 431-ben Nola népe virágokkal, liliomokkal fogadta Paolino püspököt hazatérésekor, és a hívek a püspöki székbe kísérték, a kézműves céhek zászlóival kísérve őt. Az ünnepet minden év június 22-ét követő vasárnapon tartják, a nyolc tánctorony meghatározott rend szerint felvonulva vonul végig a város utcáin. Az obeliszkek az ősi kézműves céhekről kapták a nevüket, történelmi sorrendben Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro és Sarto. Az obeliszkeken kívül egy alacsonyabb, csónak alakú építmény is található, amely Szent Paulinus hazatérését szimbolizálja.Ezek a "liliomnak" nevezett faépítmények a 19. században nyerték el jelenlegi 25 méteres magasságukat, oldalanként körülbelül három méteres kocka alapterületűek, és össztömegük meghaladja a huszonöt decit. A teherhordó elem a "borda", egy központi tengely, amelyen az egész szerkezet tagolódik. A "barre" és a "barrette" (nápolyi nyelven "varre" és "varritielli") azok a fadeszkák, amelyeken keresztül a Giglio-t a szállítómunkások vállán emelik és manőverezik. Ezek a "cullatori" (nápolyiul cullature) nevet kapták, amely valószínűleg a bölcsőzéshez hasonló lengő mozgástól származik. A bölcsők általában 128 fős csoportját "paranza"-nak nevezik.A liliomokat helyi kézművesek díszítik papírmaséval, stukkóval vagy más anyagokkal vallási, történelmi vagy aktuális témák szerint. Ezek egy jól azonosítható, a 19. század utolsó évtizedeire visszanyúló hagyományt újítanak meg, amely a Lecce barokk építészeti díszítésében azonosítható történelmi gyökereket bővíti ki, és így a vállfán elhelyezett votív gépezet egy formáját képviselik.Az összes liliomot és a csónakot vasárnap reggel a Piazza Duomóra szállítják, ahol megkapják a püspöki áldást, majd néhány órás megállás után ismét útnak indulnak, hogy a belvároson átvezető történelmi útvonalon felvonuljanak.